学习成长
駱以軍《明朝》書評爭論事件懶人包
最近一週的台灣文壇的熱鬧事件,順手整理記錄主要脈絡 01: 11 月 5 日,下午1:22 ,朱宥勳在個人臉書公開發表駱以軍新長篇小說《明朝》的書評 「投降」是文明的最終形式嗎——讀駱以軍《明朝》 01-1: 11 月 5 日,下午10:05,駱以軍於臉書貼文(無法確認是否回應書...
《素食者》:暴力背後的慾望投射
韓江憑《素食者》一書奪得英國曼布克獎,成為首位榮獲此文學獎的韓國作家,而韓江在奪得此國際大獎前,已屢獲韓國文學大獎,可見實力非凡。韓國是男性主導的國家,女性一直處於弱勢,而素食主義者在肉食世界更被視為異數。一個弱勢的異數就算沒有遭遇排斥與歧視,也難以找到真正的接納和認同。
變成別人才能成為自己——讀陳栢青《髒東西》
「蒙上臉就不是你自己了,所以你反而能做你自己。」——陳栢青《髒東西》。
蘭登書屋評選的百大必讀經典書目(2022)
「企鵝蘭登書屋」作爲全球最大的出版社,其根據讀者評選出歷史百大必讀經典書目,一經推出就成爲西方小說愛好者心目中的權威參考。2022年版中入選次數最多的爲查爾斯·狄更斯共5次,其次爲陀思妥耶夫斯基、喬治·艾略特、弗吉尼亞·伍爾夫和約翰·斯坦貝克各3次。
隱娘 – 在被遺忘之前,活一次
隱娘 – 在被遺忘之前,活一次 By 劉宇昆 *身份* 這是我第二本劉宇昆 上一本 摺紙動物園 https://matters.news/@otter4018/297366-摺紙動物園-過去與未來都在那張反覆摺疊的紙上展開-bafyreibfphv5hb77f...
〈一個白色恐怖受難者的文學經驗:談陳列〈無怨〉、《躊躇之歌》到《殘骸書》〉
(同期刊登在幼獅文藝2023年5月號.833期)
閱後感:《人生本來如寄 / 沈熹微》
生命中沒有真正不好的事,那些迎面而來的風雨,都是這一路的恩遇。
Robert Kaplan’s tragic realism by John Gray
书评: 悲剧与世界地缘政治。Haunted by his misguided support for the Iraq War, the American writer turned to tragedy to understand the delusions of the West.
人間不是好地方 - 《素食者》
「你現在不吃肉,世上的人就會吃掉你」
▇ 書給你 ▇ 嚴禁暴雷的《世界上最透明的故事》
像我這種對紙本書有執迷不悟的偏愛的舊世代讀者,有幸讀到《世界上最透明的故事》這樣的紙本書,簡直是瞬間腦充高潮。
看後感:《心流》
People who learn to control inner experience will be able to determine the quality of their lives, which is as close as any of us can come to being happy.
書評:鹿人•手札 (喬佛•德洛姆)
逃離人類社會,融入大自然,與鹿群為伍
启蒙必读的厌女故事
“启蒙”是一个从无知到有知的过程,把这种有毒的厌女故事作为启蒙必读,将会带来怎样的后果呢?
從日常透出現實感,抗現代主義的感冒——評《雷聲與蟬鳴》
為了貼近「現實感」,也斯還清洗掉那些五四文藝腔,用乾淨、質樸的語言,近乎意象派的手法來書寫日常。這種透明、乾淨的語言,決定了日後香港書寫生活的詩歌的路向,然而後來者未必就能學到在看似質木無奇的文字背後那種濃厚的抒情。
理想主义的消亡:读柳德米拉·拉祖莫夫斯卡娅的《青春禁忌游戏》
四名高中学生以庆祝生日的名义拜访女老师叶莲娜,其实是为了得到她保管的存放试卷的保险柜钥匙,以便偷换试卷。学生们威逼利诱,手段不断升级,最后摧毁了叶莲娜的意志。《青春禁忌游戏》(原名直译《亲爱的叶莲娜·谢尔盖耶夫娜》)是苏联八十年代一部著名的新浪潮戏剧,剧情乍看上去像是B级恐怖片,…
閱後感:《活著 / 余華 》
在餘下日子,享受「活著」。活在當下,活著本來就精彩。
【書評】美國多元假象
剛看完這本充滿政治不正確的書。如果大家有興趣的話,請斟酌閱讀,畢竟有些非政治正確的言論有點刺耳,但是可以提供完全不同的視角,值得參考。個人認為,這本書所呈現的多元論述的民主社會價值,遠比其主張來得重要。
造就伟大因素《为什么伟大不能被计划》
《为什么伟大不能被计划》这本书的核心观点是,那些改变世界的创新和伟大成就很难通过事先设定的目标来达成。这是因为,它们常常需要非线性的、迭代的探索过程,以及从失败中获得的洞见。
閱後感:《離開後留下的東西:遺物整理師從逝者背影領悟到的生命意義 / 金璽別 》
每人對生命意義都不一樣,書本只告訴你作者的想法,但我們仍然要思考如何令自己生命變得多采多姿
原鄉何方?——讀楊明 《南方有嘉木》
原鄉何方?——讀楊明 《南方有嘉木》 繼《雁行千山》之後,楊明將生命落根於《南方有嘉木》,書寫山東流亡學生的集體創傷。無論是「雁」或是「燕」,居無定所且漂泊的意象綰合敘事的主要脈絡。所謂的遠方,究竟是嚮往的彼岸,還是無處可歸的預言,已經無可深究。