虽然这里说的是统战和统战贴，谈党国的认知战，但我觉得也是说文学。只要稍微一想就可以看出，这里的谈论和探讨归根结蒂还是如何认识和理解我们周围的世界，如何理解人心，而这一切正是文学的领地。不用说，世界和人心都是复杂的，神秘的，一言难尽的，但也是有大致规律可循的。

我在台科大「文藝發展與流行音樂文化」課堂循例請同學以「最能代表我這代人的一首歌」寫期中作業，限十年內發行作品，不限國籍語種。這是一份從 2012 年開始統計的作業，同學大致是 2002 年以後出生的世代。

某日我在戶外辦工，中場休息之際，工讀生跑來問我︰「子房你合約怎麼只有三個月呀？」我奇怪得很，今天已經有三位同事問我奇怪問題，第一個問我怎麼戶籍地和居住地離這麼近，第二個說原來你一把年紀看不起來耶。合約時效是第三個。我跟她解釋那是因為財政年度的關係，很好奇反問︰「你怎麼知道我合約簽多久？

我在台科大「文藝發展與流行音樂文化」課堂循例請同學以「最能代表我這代人的一首歌」寫期中作業，限十年內發行作品，不限國籍語種。這是一份從 2012 年開始統計的作業，同學大致是 2002 年以後出生的世代。

剛結束的棒球12強比賽，你敢看嗎？

近期最熱門的話題不外乎是在棒球12強打出冠軍的中華隊，在振奮與感動之餘，讓我來說說體育帶給我們的感動與反思。

北京香山梁启超墓。梁启超生前呼唤与世界文明接轨的少年中国政治，尤其是政治辯論常常會令人覺得乏味，無聊，令人頭痛。然而，假如政治辯論帶上了戲劇性，情況就不一樣了。比如，以下頗富有戲劇性的辯論。辯論的起因是，我讀了【各色人間】在Matters上發表的一篇文章，對其文章中所明顯表現出來...

唯有散發強大善意的正妹，能讓街貓放下戒心...

2020/03/13 (五) - 2020/03/19 (四)03/13 (五) 除了已經禁止的千人以上集會，邦政府宣布停課到復活節後，大學都跟上政策，所以各實驗室都開始在家工作。開始感受到疫情，下班就去附近的Kaufland採買，門口沒有半台購物車，人超多，義大利麵、衛生紙賣得精光，有點誇張。

陳傑憲打出致勝三分全壘打，一邊跑一邊比這個象徵 Taiwan的手勢 每次看運動賽事，看到國外觀眾席上臉上畫了自己國旗、寫上自己國名，齊聲熱烈為自己國家加油的時候，我看著他們臉上的符號，很難理解那種名字與國家相連的激動，這是因為我找不到自己跟「中華民國」這名字，還有號稱國旗的中國國民黨黨旗之間的連結。

雖然只是一日球迷，但是看完昨天台日棒球冠軍戰還是非常的感動。

你有沒有想過，當一個女性的聲音被徹底壓制時，她會怎麼做？台灣的女性如何在文學中找到自己的聲音，又如何挑戰父權制度？被壓抑的聲音如何掀起一場無聲的革命。

第一次逛嘉義美術館，從美術館建築本身，到展覽內容都頗有心得和收穫。建築本身除了保留舊時代美感，更從中大破大立，讓新世代風格連結古蹟特色。

遺世獨立的世界。

如果台灣島也有意識的話…

有点想念一起坐车和上课的「学长」们了。

高雄小草在支持柯文哲參選的過程中，放下自己的工作，全力投入半年為選舉助力。雖然選後原本期待回歸正常生活，但因為政治事件和對柯文哲及民眾黨的壓力，他們再次站出來，甚至遠赴台北參與志工和土城看守所的寧靜革命。他們表達了對政治壓力的不滿，對未來台灣的擔憂，以及願意繼續為理想奮鬥的決心，展現了理性和堅持的精神。

外送员工会只能依靠自身组织起来的力量和工人斗争，通过抗议、组织和罢工等采取行动。工会需要招募更多有意愿斗争者加入，并定期召集全台各地的外送员召开大会，由下而上地民主讨论下一步的斗争行动，以确保最有效地反击剥削。这是更广泛斗争的一部分，从而建立更强大、更战斗性的工会运动，以及最终建…

你知道大同電鍋源自日本嗎？其實這種電鍋早在1960年代就已被日本人淘汰，台灣人為什麼還在用大同電鍋？

我们主张建立由下而上民主架构的群众组织，以制定清晰的斗争方向。马克思主义者和ISA可以在重新定位同志斗争上有着关键作用。只有透过终结压迫性资本主义制度来改变社会的斗争，才是争取全面平权、废除基于性别的仇恨和压迫的斗争。