終於在看完這場電影後正視我的創傷，開始寫作《被槍斃的西瓜》，此為熱騰騰的前言。言論自由之戰是一場心靈戰爭，勝利不單單包括凝視，見證，分析並抵抗一切反對言論自由的力量，我想更重要的是在戰爭摧毀的廢墟上治癒並重建人的心靈。

言論自由與「要求被聽見」的謬論

治療錯誤論證的方法是提出更好的論證，而不是壓制思想

言論自由是我說你不想聽的話的權利

我能用油彩谈论星空，大海，用金缮讲述月夜，玫瑰，但我从没说出过我自己——我的睫毛下缨穗的阴影，我的指尖长出的满是倒刺的枝蔓，我背上的刺青是个插着山茶花的骷髅——我不敢给人看。

沒有思想自由，就不可能有智慧…

批判了英國政府暫停《2023年高等教育（言論自由）法案》的真實原因，揭露了英國頂尖大學如何因為對中國經濟依賴而放棄其所謂的言論自由原則。儘管這些大學標榜自己捍衛學術自由，但當這些自由威脅到它們在中國的商業利益時，它們迅速改變了立場。英國政府的回應也充滿了矛盾，聲稱擔憂「學生福祉」，實際上卻是在保護大學與中國的財務關係。

在扎克伯格的最新公開信中，他將自己塑造成一位言論自由的捍衛者，批評拜登政府在疫情期間對Meta施壓，要求刪除與COVID-19相關的內容。然而，這一表態更像是精確的政治算計，而非單純的良心發現。透過這封信，他試圖在共和黨控制的眾議院司法委員會調查壓力下，重新定位Meta的形象，減少可能的法律風險。

審查是恐懼之子、無知之父及…

大卫哥被封号有感。

重发1月6日的旧文

言论自由专题 01

失去言論自由，是台灣最大的恐懼。同時，也迫使台灣勇敢。12年前的今天，像這樣的故事與影像，我們都會記住。報導原文：https://www.instagram.com/p/C72uLVmp6aB/?igsh=MWZmYjQ4NzJtd2F3ag==

六四詩選 1989之後在中國不能說的事 由香港接續在維園說 2019之後在香港不能說的事 由台灣接著說 且我們要一直說下去 我們絕不會變成香港

《欧洲：欧洲文明如何塑造现代世界》是一本讲述欧洲文艺复兴之后的历史的书，书中泛泛而谈了欧洲近代发展的各个方面。这本书是中信出版社出版的，是西班牙学者 Julio MacLennan 的英语著作《Europa: How Europe Shaped the Modern World》的汉译本。

探討了蘇格蘭的新「仇恨犯罪法」對言論自由的影響。文章評論了該法律可能被濫用以壓迫特定群體的風險，特別是針對性別和言論自由的討論。借用J.K.羅琳在社交媒體上的諷刺言論作為例子，文章揭示了當代西方在維護多元包容性和保護少數群體權益的同時，可能無意中侵犯其他群體權利的矛盾。

2016年5月，蔡英文刚刚就职总统。彼时我参加台北的亚洲华文专业论坛刚回来，在微信上发出了这篇文章。时隔八年，又逢台湾大选。虽时过境迁，议题已更加丰富，但旧文总还有堪读之处，就贴上来（微信上已不可能再发出这种文章了）。

质疑者想象的那个前提可能并不存在。关于信息源、采访伦理等，一些最基本的事实澄清以及思考。希望能打开一个思想的讨论空间，对思考当下我们“如何看待媒体”以及“如何应对恐惧”，能有所助益。

批評了對羅伯特·德尼羅在哥譚獎演講中的言論進行審查的行為。文章以諷刺的語氣描述了審查者如何自以為是地保護公眾免受具爭議性言論的影響，並指出這種做法實際上侵犯了言論自由。文章通過誇張這種「保護」行為的荒謬性，強調了在民主社會中保持言論自由的重要性。

本文批評拜登政府對社交媒體的監控和信息控制策略。與《1984》中的極權主義政府相比較，拜登政府試圖創造一個只允許官方認可真理的社交媒體環境。通過諷刺性地稱讚了政府的這些行為，揭示了其對言論自由的潛在威脅。本文也批評主流媒體對此事的沉默。這種沉默可能暗示著默許政府行為，質疑媒體作為獨立信息守門人的角色和責任。