士师记
木头树
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为便雅悯人娶妻 以色列人任意而行(士21)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 今年二月,丰县铁链女事件震惊世人,人们很想知道这事是怎么发生的,都有哪些手握权柄者参加,这是渎职、不作为还是存在着见不得人的利益输送?本章是士师记最后一章,但究其发生的时间,恰恰应该是整卷书最早发生的二件大事之首,第二件是利未人侍奉神像。

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神透过内战对祂子民施以惩罚(士20)

主耶稣所爱的弟兄姊妹: 周五晚上,如果你打开朋友圈,可能满屏都是对唐山打人事件的声讨,画面惨不忍睹。公众场合无怨无仇大打出手,得施过多少次暴且不用被惩罚才能如此肆无忌惮?这事在网上发酵后,警方加班加点地抓了九个人。上一章,我们讲基比亚歹徒的暴行,那也是一个深夜,面对歹徒的逼迫威胁...

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神透过利未人寻妾之旅的失败拉开惩罚的序幕(士19)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 大家也许听过一句话——雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。这句话在更早有一个相似的说法是,国家兴亡,匹夫有责。这意思都是指每个个体,不管多么卑微,都对他所在的群体有着不可推卸的责任。上个月我们分享的士师记17、18章,讲的是以色列人的宗教堕落,包括私设...

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神透过利未人的经历让我们看清拜偶像之罪的蔓延(士17、18)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 本章一直到士师记结束,有解经家指出:其多个事件并不是发生在参孙之后,而是在约书亚死后不久。之所以放最后,是作为士师记的附录,交代士师登场前的历史背景,让我们看到当时以色列人的可悲光景,就明白神发怒是管教,兴起士师是怜悯。

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神使用参孙给仇敌最后一击(士16)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 不知你们是否听过一句话,它据说是美国原国务卿基辛格说的:中国人总是被他们当中最勇敢的那些人保护得很好。记得在新冠疫情刚在武汉爆发时,这句话被广泛引用,指向的是吹哨人李文亮,以及那些勇敢逆行的医护人员。其实,对所有民族、在所有时代,这句话应该都是适用的。

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神透过参孙杀敌立其为以色列的士师(士15)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 春节期间,你是不是身处外邦人的包围之下,在跟他们的娱乐聊天相处时,你是不是不得不跟随他们的话题和方式,你是感到惬意还是有所不适?如果国家颁布一个特别法令,让这个春节拉长到一个月,甚至一个季度,一年,想想你每天都像这个春节一样地度过,你是会欢呼,还是感到不适?

阿布拉赫

读圣经(七)|士师记

上篇《约书亚记》编号错误,应该是(六)才对。

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神透过参孙成婚拉开向仇敌攻击序幕 (士14)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 歌星王菲有一首歌曾经传唱一时,歌名叫《传奇》,开头唱道:只是因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘掉你容颜。这一句也许可以用来形容参孙对非利士女子的一见钟情,刚才我们读过的,士师记14章的第一句。就是因为多看了这一眼,神的奇妙计划正式开启。

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荣耀的诞生(士13)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 有一句话叫作:“明明一手好牌,却被他打得稀烂。”比喻某人糟蹋了上好的资源,人生过得很失败。本章出场的这位士师,是士师记中最后一位,他叫参孙,出自圣约家庭。如果你读过他的故事,也许会觉得这句话挺适合他的。圣灵非常慷慨,从本章到第十六章,整整四章,都是关于他的记录。

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耶弗他逆袭(士10:17-12:7)

耶弗他逆袭(士10:17-12:7) 主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 你们从小想当英雄吗?你们有过英雄梦吗?古今中外,英雄总是引得万人效仿,他们的传记遍地都是。在没有战争的年代,当今富豪们,很多都是白手起家做到身家百亿、千亿,他们就是万众瞩目的英雄。

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神对以色列人的作为(士10:1-16)

神对以色列人的作为(士10:1-16) 主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 中国很多谚语智慧又生动。比如“好了伤疤忘了疼”。一个伤疤短的几天,长的不过个把月,好了就忘了。二年前,我面部得了带状疱疹,当时应该是很疼的,但要说如何疼得受不了,半年可能就不记得了。

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荆棘王的覆灭(士9)

荆棘王的覆灭(士9) 主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 荆棘王是谁,就是本章的男一号,基甸的儿子亚比米勒。虽然他不是士师,但整整这一章都是关于他生平的叙述,恰似为前已绵延三章的基甸那不同寻常的人生作了一个悲伤的注脚。之前关于士师的记叙,战事结束,一般会说一句国中太平多少年,就此宣告该士师的落幕。

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证道主题:基甸的成与败(士8)

证道主题:基甸的成与败(士8) 主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 上一章,讲到神呼召基甸起来拯救以色列,他带领三百勇士吹响胜利的号角,与米甸人进行了一次完美的战役。而这样同心合意建立伟大功勋的完美故事,在旧约很多地方都能看到。时间久远一点的,如摩西用杖指挥红海吞没埃及法老的铁骑大军;约...

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基甸蒙召(士6)

证道主题:基甸蒙召(士6) 主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 在士师记前几章,我们看到神总是根据祂子民不同程度的悖逆,不带重复地差遣各样仇敌去攻击他们,等到他们苦苦哀求,又兴起不同的士师来拯救他们,只为祂自己得荣耀,祂的公义和怜悯并行不悖。每一次拯救的过程,也是让祂的子民不断得到更新和锤炼的过程。

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胜利之歌(士5)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 本章是底波拉和巴拉的一首胜利之歌,一首献给神的颂歌。它在士师记中,是一个巅峰,因为这一段历史后面再也没有士师超过,接下来那些士师从下一章基甸开始将逐渐走下坡路,越来越不堪。所以这个故事值得用两个篇章来讲,第四章已经讲述了整个过程,但神还要用本章的这首歌...

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谁说女子不如男 靠神指引凯歌还(士4)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 今天是美国的母亲节,我们这里有没有很多人过?弟兄姊妹有没有给妈妈送礼物,当妈妈的有没有收到礼物?为了应景,我找了这首我喜欢的诗,就是韩东写的一首关于母亲的诗。我来读下,《我们不能不爱母亲》我们不能不爱母亲,/特别是她死了以后。

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神兴起三位士师不拘方式施行拯救(士3:7-31)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 面对心脏骤停患者,心肺复苏可以救人一命。心肺复苏包括胸外按压和人工呼吸这二个步骤。其中胸外按压尤为关键。它有一个重要原则,就是必须不间断地进行按压,中断的话也不能超过10秒。如果在场有好几位目击者,而且都懂得按压,他们就应该接力操作,每2分钟轮换一次...

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未完成的任务(士1:1——2:5)

主耶稣基督所爱的弟兄姊妹: 大家是否有过这样的经历?就是被吩咐或托付去干件事,但因为粗心、拖延等,最终没有完成,遭到严厉责备。三十多年前,大二寒假,有位学长托我把他室友的户口本带回南昌,交给他室友所在地的派出所。他再三叮嘱务必第一时间送去。

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