在一個很無聊的會議時的領悟

封面圖片來源：立場新聞熱愛自由的香港人聽到「愛国」二字，只會聯想起強權和愚昧；但當聽到那首歌和叫喊「香港加油」時，卻又禁不住為那份團結而感到莫名激動。我想如果執政者的品性不是如此惡劣，說不定我們也會擁抱民族主義，但愛的不是那以政權劃分的權力結構，而是那源遠流長的文化、孕育精神和身體的土地、及一起成長和生活的鄰舍。

華理克牧師有本暢銷書叫《標杆人生》，我十四年前拜讀過，對我的影響甚深。書中其中一個比喻是這樣的：一條船若找不對方向，就算上面的人如何努力划也是枉然，因為付出的努力只會令他離理想的目的地愈來愈遠。華理克牧師因此認為人生首要理解上帝創造自我的「終極目的」為何，而此目的只有在生活的各個環節中不反覆尋問探索，才可領悟。

在 Stardust Memories 中有這樣的一幕：飾演 Sandy 的活地亞倫跟他的兒時好友 Jerry 重遇，當時 Sandy 是一個收入很不錯又受歡迎的喜劇演員，而 Jerry 對自己當個的士司機很是不甘。Sandy: 近來怎樣？

「康德的思想理論很違反人性」 – 這是當晚讀書會令我反思最久的一句話。過去幾週讀的理論，包括功利主義和自由至上主義等，莫不以滿足人之所欲出發，包括追求快樂、逃避痛苦、擁抱個人自由等。雖說功利主義會贊成為了更多人的快樂犧牲部份個人的利益，也只是出於多數人所欲。

上兩週讀書會時間剛巧撞了平安夜及除夕夜，因此暫停了兩次。2021 年第一週再開，討論的氣份仍然熱絡。除了書本的內容外，本次聚會還協調了把每週活動提前一小時，令在悉尼的朋友能較易參與 – 原來每次也要他們半夜 12 點參與這燒腦的活動，實在太吃力了。

戴耀廷 2005 年寫了一篇文《我們要什麼層次的法治》。當時讀了，卻沒真正懂，許多年過去又經歷了許多的事才深刻地明白。果然在這崩壞的社會中如果說有積極的意義的話，莫如人必須在糟糕的處境中才能激發出智慧，看清模糊的影像。我對「法」這個字的理解，從小到大改了很多遍。

source: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Statue_of_Liberty,_by_Anthony_DELANOIX_2015-06-20_(Unsplash).jpg活動的名稱正式改為「亂世讀書會」。

香港馬鞍山泳池外行人天橋下的鵝春石，趕絕露宿者之舉功利主義（或稱效益主義），字面的感覺並不討好，像天生帶著一陣銅臭味；但其實是我們被中文翻譯誤導了，真正擁抱功利主義的人時常強調「犧牲小我，完成大我」，為整個群體、國家、甚至人類的福址著想，這樣聽起來是否感覺很不一樣了？

by McGeddon CC-BY-SA 4.0沒想到第一次讀書會活動便有十位來自不同背景的朋友參加，實在鼓舞。第一次活動的簡報在這裡，歡迎使用 (license CC-BY-SA 4.0)。上篇提到，作者以三個維度採討公義的定義，通常會三者同時考慮，且互相帶有張力。

自 2014 年香港發生雨傘運動以來，因我認同社會運動，常被問及對「公義」的理解。其實每次我均只能支吾而對，或以堅定的語氣掩蓋背後那空洞的直覺。我得承認心中的「對」和「錯」其實主要因成長環境所模塑，背後原因卻不太了解。本以為某些價值如自由、人權、公平等是常識，卻發現身邊不少人的「...