那擁有子宮的人，成為母親是選擇還是要履行的命運？

杜杉杉认为,如果将视线从潜伏于女权主义主流的形形色色乌托邦理想上移开,人们可能会惊奇地看到,男女平等社会确实存在。

易洛魁聯盟對《美國憲章》和《人權法案》產生的影響被美國政府肯定。他们创建了一个高度平等的社会。一位英国殖民行政官在 1749 年宣称，易洛魁人拥有“如此绝对的自由观念，以至于他们不允许任何人对另一个人有任何优越感。

,隨著父權制形象的男性神的登場,女性神失去了名字,消失或成為附屬的存在,變成了模糊的性格,甚至淪落為邪神。

非洲ǃ Kung社會，女性提供該群體 60%–80% 的食物。因紐特社會女性打獵的例子不勝枚舉。結合案例，我們一起看看這個多彩的人類社會文化吧。

一對男女人類對創造孩子身體的貢獻,根據社會的不同而"想像"了出來。

生理性別不足以形成性別分類，这不傳統也不夠科學。

從三份兼職工作的郭姐，到跨國的示威行動。我們從這裡思考如何共同前進。

女權主義者是否會通過指出性別歧視的時刻來扼殺其他人的快樂？或者她是否揭露了在公開的歡樂和幸福跡像下隱藏、失去位置或被否定的不良情緒？

因為創造對身體的認識(sex)和性的慾望(sexuality)也是文化和社會性的樣式,所以主張性、性別、gender都是社會構成的gender

你是女人，這是政治的

文化构成主义认为，多种文化内容使女性或社会弱者不断作为男性的消费物生产和消费，从而根据性别差异持续再生产权力关系。

"記錄"被排除在歷史之外的女性的經驗和貢獻是非常重要的。

Gender 的目光下再次審視我們身處的不平等社會，也可以由此更準確的找到鬥爭的領域。

壞消息，一部分人舒適圈是壓在另一部分人頭上的。

為什麼女性不能進入政治領域?為什麼越是工資或地位高的職業,男性就越多呢?為什麼女生和男生選擇的科目和專業會有差異呢?等至今為止本質上的女性性或女性的作用、被理解為女性無能等諸多方面都產生了疑問，對性別不平等的質問產生了。

人們將女人關閉在廚房里或者閨房內，卻驚奇於她的視野有限；人們折斷了她的翅膀，卻哀嘆她不會飛翔。

PicaPica社會學共學：性別與社會-第二章Gender-第一篇。將介紹關於Gender性別相關的內容。Gender。既基礎又復雜，了解它，將增加你批判當下性別制度的視野。

本篇是性別與社會第一章女性主義歷史最後一篇。

是披荊斬棘，開闢道路。或是獨闢蹊徑，尋求突破？