普遍宗教的一個問題

宗教的存在，本在於爲每人，帶來包容、信任、愛的感覺。但似乎歷史的過去，更多的是藉著控制和恐懼，帶來相似的感覺。我們很習慣把他們稱為虔誠、臣服、信仰。

這聽起來，或許跟偏向於邪教的所為。但實際上一般的宗教，還是有著差不多的問題。我們要獲得上天的愛、造物主的愛戴，我們必須完全信仰、相信，絕不能夠違抗、質疑。不然在我們的眼前將會迎來的，是地獄、是報應、是懲罰。我們受著創造我們的神，控制著我們的人生，要順利地走過人生，就只能臣服於他們之下。

比方說佛教，我們在當中，會不斷接受到以下類似的話語：

你只能相信佛所說的，你只能信佛，如果你謗佛、謗法、謗僧，你就會下地獄

假若有所疑惑，或是質疑，則會被評為對佛的不虔誠。

在這環境下，最終我們也變得完全臣服的時候，或許在某刻真的感覺到安心、信任的感覺。然而，更多的是基於內心的恐懼和不安而生，並不是真正的穩定，一切也只是曇花一現。

這一點，我們可以從長遠的歷史中，可以看見。宗教有著數千年的歷史，但我們並沒有因為這樣而變得較為輕鬆、快樂、愉快，大多信仰虔誠的人，都過著痛苦、貧困、不安的生活，即使他們對於自身的信仰，有着驚人的信任：

「應該是我前世的業障所致的」

「可能我給予的製品並不足夠多吧」

「上帝一定會來拯救我的」

即使他們經歷著眼前的一切，但依然相信著信仰所帶來的，相信著這一生都是一種痛苦的磨練，他們並沒有想過，為何會把人的身體，創造得那麼脆弱，那麼容易損壞。沒有一點能力，跑得慢、不會飛天、無法遁地、容易生病，只有看似聰明的大腦，但又總會被這過於強大的大腦而控制著，就只是一團脆弱的肉球。

他們也沒有思考過，為何當中的內容套用到生活中，會有互相矛盾的地方，例如：

為佛教徒的人民，更多會相信著這是前生的業障重，而重複地輪迴著，而非本身所讀的存在問題。

在中世紀的人民，普遍相信著自身帶著罪，每當犯上錯誤，也會購買贖罪卷，讓自身離開世間時，會有更幸福的時光。

但他們並不知道，他們並沒有罪行，就像一個剛出生的幼苗，只是在按自己的步伐成長著。而恐懼的本身，籠罩著心中的層層陰影，基於這些而誕生的服從，短暫的安全感，才是讓他們每一生，無法脫離輪迴，徘徊在痛苦之中的原因。

也由於這樣，所以在這世上一直存在着兩種靈魂，受著這些而控制著的靈魂，每生無法控制地輪迴的他們，以及能夠自由選擇如何處理自身業力的靈魂，自由選擇經歷方式的靈魂。

某程度上，也可以說是基於無奈，因為他們當時的氛圍，確實如此，雖然，也可以說是他們欲望大於所有，而掩蓋了真正該信任的地方。只是到了現在，資訊更為發達的年代，每個人有著更多選擇，更多可能，你還會這樣選擇？

當然宗教並不是完全不好，在當中還是有著不少思考角度，是值得參詳的，但這並不是你完全信任的理由，正如佛學所說：

依如所有性及盡所有性，修無常想

在理解道理的同時，每次道理也需要能夠實際應用，而非只有一片虛無的理論在。那離明白，也就不遠，宗教也能成為你有力的助力了。