有的哲學家用哲學來蓋房子，有的哲學家用哲學來形容和表現這個世界，還有的哲學家，用哲學來旅行。

康德對於維根斯坦問題的一種解答。

人，上帝之子，肉体是何其无能，灵魂是何其自由

对良善的宣言，从神子耶稣而来导论 生命的知识耶稣基督的宣言用生命的知识取代了建基于外部上帝的信仰耶稣在福音书中向世人宣告，和多数人的理解不同，万物的本源并不是一个存在于外部世界的上帝，而是一种关于生命的知识。因此，在那些人们通常以为是上帝在做功的地方，本书都用“生命的知识”一词取而代之。

对于那个能揭开一切奥秘的“终极启示”的来源，来自不同属灵教会的人士会往往给出不同的看法——有些人说它是来自保罗，有些人说它是来自历史上的某些重要会议，有些人说它是来自某位教皇，还有人说它来自元老院，甚至还有人说它直接来自圣灵——是私人性质的启示。

在阅读《福音书摘要》的时候，我希望我的读者们能明白，就如同我并不仅仅把福音书看作上天通过圣灵直接赐于人间的“圣书”一样，我也不把它们仅仅视为历史上重要的宗教文献。事实上，我既理解了福音书神圣的一面，也理解了福音书世俗的一面。但我不会拘泥于其中的任何一面，我会用不同的视角去看待它们。

按照耶稣本人的教诲，将四本福音书的内容合成为一本《福音书概要》，是这个项目的主要目的。在完成这项工作的过程中，对我而言最没有必要的一件事就是让我的作品脱离福音书已经安排好的顺序。因此，任何阅读这本书的人都没必要期待我对福音书进行了位置上的改动——除了在最后那张索引表中列出的——我...

1860年至1870年间，列夫·托尔斯泰进入了一段硕果累累的创作高峰——这段时间里，他写下了诸如《战争与和平》，以及《安娜·卡列琳娜》这样的不朽名篇。但随着这段虚构类作品的创作高潮走向重点，托尔斯泰被一场个人的精神危机所深深震撼——这场危机几乎使他作为小说家的职业生涯走向终点。

歷經數月及每週討論，把維根斯坦的Philosophical Investigations慢慢讀到78節，不知不覺中思索語詞已經成為潛意識的一部分，以至在性別讀書會讀Susan Sontag的 “Notes on ‘Camp’”時，先想到的不是酷兒和扮裝，而是——這篇散文簡直是PI的補充教材。

英國導演賈曼（Derek Jarman）1993年拍過一部劇場式實驗電影，講述哲學家維根斯坦的生平。電影花俏亮麗，極是奪人眼目，結尾一句平平對白卻讓人印象深刻，大意是：維根斯坦窮盡畢生建立一套完美、如冰宮殿那樣無瑕的語言體系，到頭來卻發現自己無法在冰面上行走，由於冰面過於平滑無暇...

「邏輯與道德基本上並無二致，無非是人對自己的責任。而成為天才是最高的道德，也是每個人的責任。」

擷自博客來網路書店書名︰維特根斯坦 (Wittgenstein: A Very Short Introduction)作者︰Anthony Clifford Grayling翻譯︰張金言出版︰Oxford Unversity Press (Hong Kong)版次︰2016年IS...

近年來，對我的思考最大的衝擊，應該就是維根斯坦的哲學。長年以來，習慣性的認定，去思考人生的「意義」是一件重要且無需懷疑的事。接觸哲學、佛學跟社會學，還有本科系的精神醫學與精神分析，也有了許多的感想，好像有抓住了什麼。但是一種深層的困惑總是如影隨形，當想要去確定某些「意義」的時候。