杜斯托耶夫斯基
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傅元罄

理性、感性、與豐富的現實:讀《杜斯妥也夫斯基的精神世界》(下)

道德不只是強加在我們身上,我們「應當做什麼」的命令而已;道德是我們願意承認:在世界中的事物有一個豐富的層面,即使這些事物無法滿足我們的欲望,無法讓我們藉之達成我們的目的,但是我們依然可以承認它們本身是有價值的,並且可能是值得我們去追求、保護的。

傅元罄

理性、感性、與豐富的現實:讀《杜斯妥也夫斯基的精神世界》(上)

「現實是無限豐富的,因此我們可以看到生命的複雜性,人的複雜性,因此我們在探討人生的時候,不應該只重視理性的成份,還必須重視意志的成份;在意識及認知的世界之外,還有下意識的世界,在可知的世界之外,還有不可知的世界。」

魚背倉鼠

迟来庆祝 陀思妥耶夫斯基

软弱者的刚强和见证

tiens

《罪與罰》#5

他甚至不知道,他不可能無代價地得到新的生活,必須為它付出重大的代價,往後必須為它做出重大的功績······

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tiens

《罪與罰》#4

《罪與罰》p.606 「他犯下這樁罪一定是由於一時精神錯亂,恰好跟最近流行的一時精神錯亂的理論相吻合。在我們的時代,這個理論常常被用來解釋某些犯罪者的犯罪原因。」 作者搬出許多人替少年作證這些年一直受憂鬱症影響,大家認為少年根本不像一般的兇手,但是作者卻說了“這裡必有另外的原因”。

tiens

《罪與罰》#2

第三章,來到彼得堡找兒子的母親和妹妹。少年心裡暗想『他們(媽媽妹妹)都怕我』,並在腦子閃過一個念頭『沒看見她們,我倒愛他們。』 讀到這裡,不曉得為什麼這一個情節會停留在心裡,也許是好奇這樣人性的複雜吧。對這個我也不曉得該如何形容的情感複雜。

tiens

《罪與罰》#1

就這麼開始了,我喜歡社群,但不善於社群。就這麼開始了,因為一句『你要不要試試看寫部落格』於是開始了。她一定知道我說的是她,我也知道她不會認出我,就如同我不認識她, 我們都只是為了自己書寫,有什麼話,現實世界再說吧!我也想過要不要寫些前因後果,但話多如我,也就算了。

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