作者：冯希夷一、写作缘起：公民意识的问题；不需要对肖战粉丝进行道德批判 今天本来是很忙的，从早到晚，课程排满，为数不多的休息时间还得用来做科研和写文章，按原计划，中午要写一篇关于《外国人永久居留管理条例》征求意见稿的评论，但公众号后台有热心读者留言，说想让我们就AO3被肖战粉丝偷袭的事情写一篇文章。

在4月19日进行的齐泽克与彼得森的辩论就像是一场闹剧。在智识水平上，齐泽克远远超过彼得森。齐泽克不费吹灰之力就驳斥了彼得森的论点，而彼得森却几乎没有提供任何严肃的观点，他甚至承认，单是他试图要读的齐泽克著作的一小部分，就让他花了很大的力气来理解。

如果所有坏人和坏行为都消失了，那么道德就不再存在，你就无法再定义它了。

hello大家好，我是玛力。在大陆成长的朋友大家都有这样一种体验啊，中学我们考历史的时候，除了时间，地点，人物，做了什么这几个要素之外，思考题都会问你某某事件带来的意义或者对今后的影响是什么？当时年少无知的我对历史唯一的印象就是背背背，由于大脑容量有限，从此我毅然选择了我更不擅长...

经典与大众在这个时代，已然成为了对立的两面。经典的逐渐红移，使得曾经令人心潮澎湃的神殿气息消散在日常生活中。消解与崩坏，成为了生活常事，我们见证诞生，也见证灭亡，面无表情。19世纪，法国画家达盖尔一直在寻找能够记录物的影像的方法。一次偶然的经历，他发现，温度计打破后遗下的水银，可以记录下物的影像。

文｜淋署 近来，民间舆论场域见证了一场“左转”：马克思主义话语的复兴。面对尖锐的社会矛盾、切身可感的资本重压，越来越多的青年认同于马克思主义，在网络上频频喊出“英特纳雄耐尔”、“万恶的资本家”、“你工人爷爷”等口号。然而，在批判资本主义的共识之外，这场令人鼓舞的“左转”浪潮中也存在着显著的观点分歧和论争。

六、价值量纲对劳动进行测量是资本主义最普遍的现象之一！马克思的所有理论都是历史、现实的，不需要任何先验的假设。例如，价值量纲对劳动进行测量，是资本主义最普遍的现象之一，并不是一个抽象理论！劳动力商品范畴，是价值量纲，即价值范畴其中一个最重要的方面，对劳动范畴进行测量的历史运动中形成的。

（封面为本剧主人公，身穿党卫军制服的施季里茨 作为这个系列的第一篇（以及我在Matters上的第一篇），想给大家介绍的是一部苏联电视剧《春天的十七个瞬间》。当代文艺青年对苏联的文艺作品大概并不陌生：喜欢电影的肯定对塔可夫斯基的代表作如数家珍，喜欢音乐的也不可能没听过肖斯塔科维奇；...

曾短暫存在的香港激進左翼雜誌為我們今天的政治行動奠定了基礎。編按：本文原刊於美國左翼雜誌《國家》；流傘獲授權自行發布。以下發表的版本已由作者修訂並擴充。作者按：本文特別鳴謝楊凱文、Gina Marchetti、羅永生、楊慧儀的研究工作，以及與莫昭如、區龍宇、「長毛」梁國雄的訪談，...

https://www.bloomberg.com/news/articles/2020-09-03/china-offers-cash-rewards-in-hunt-for-inner-mongolia-protesters https://www.channelnewsa...

马克思曾说，宗教是人民的鸦片。与其说是马克思误读了宗教，不如说是世人误读了马克思（很多西方赶白左潮流的年轻人断章取义，虽然说是借此机会得以反抗宗教，但到头来自身还不是沉迷于鸦片、消遣和个人主义？）。马克思原文如下：Religion is the sigh of the oppre...

引言我和我們我站在山崗之上遙視天外群山青翠紅日升起我立於大河之岸放眼水面波濤滾滾奔騰不息我鶴行於人群之中我沈默於郊野之外我失去親情、愛情、友情我失去一切我失去所有我將擁有親情、友情、愛情我將擁有一切擁有所有不在今天在不遠的將來我不是我我和我們 ...

这篇文章是我与一位Z姓同学一周前交流的整理，主要体现了我对目前流行的左翼运动的思考，其中很多观点和对问题的回应非常有价值。当然，这些观点是理论的、不一定是成熟的，但如果能基于此进行更多的总结，那便十分有益。一、民族主义与庸俗化 我们的讨论是从近期的中美关系，从中国不断上升的民族主义情绪和美国的政治形势开始的。

通过虚构一套“犹太阴谋”,提供一个简易的认知图绘，由此建立起的叙事性解释是一种非常稀松平常的引起冲突的方式，正如当今舆论场上对某些主体的捧杀。但这本身甚至是群体无意识的体现，是一个由被无法同化的”外来物”作为火种的一个恶贯满盈、自我驱动的机器。

在《迈向女性主义法理学》("Toward Feminist Jurisprudence")中，麦金农首先描述了三个世界：一个心态的认识世界，一个真实的社会世界以及一个作为中介的法律世界，三个世界互相勾连、一者牵动另一者，而且互相不可还原、无决定性，仅仅是在能动性上，存在着三者之间...

在当今对近百年中国思想演变和历史演进的反思中，有一种看法认为自五四新文化运动以来的反传统是错误的；认为反传统，特别是中国接受了马列主义，摧毁和中断了以儒家思想为主的传统文化。从而产生了诸多的历史悲剧和导致了历史倒退。持这种看法的人不少，主要是新儒家了。

第一，“五四运动”的本质是什么？“五四”运动的本质是国家主义和排外。五四时期学生上街游行示威，正是因为认为政府“卖国”。国家主义倡导国家利益高于个人利益，个人应该为了国家的强大而牺牲自己。五四新文化运动的目的都是为了强国，倡导个人为为国家的利益和强大而奉献。

资本主义来到人间从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提，即少数人拥有大量的货币财富和生产资料，多数人成为一无所有的自由劳动者。这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果，而资本主义的原始积累过程就是征服、奴役、掠夺、杀戮过程。

Photo credit to Josie Stephens from Pexels.com. 韓國 N 號房的事件，被喻為近年最大規模的性罪案，接近三百萬人在青瓦台 (韓國總統府)聯署，要求公審性罪犯及二十多萬的幫兇。不論韓國、香港或者亞洲鄰近地區，有不少網上討論聚焦在，到底性...

实际上倒不是说马主义不能谈，但是很明显某些网络左派的脑回路只在第一层，比如当谈到某种社会正义观念时，你问他什么是不正义的，他能条件反射地和你回答出是“剥削”，是工人的剩余价值被资本家强制性地夺走了，剩余价值这个概念，是源于马克思主义政治经济学中的劳动价值论，为了让没有任何背景的读...