〈敲鐘者言 ── 被告欄的陳辭〉 作為一個終生為上主所用，矢志與弱勢者和窮苦人同行，祈求彰顯上主公義，實踐天國在人間，傳頌愛與和平福音的牧師，垂老之年，滿頭白髮，站在法庭被告欄，以待罪之身作最後的陳辭，看似極其荒謬和諷刺，甚至被視為神職人員的羞辱！

我覺得自己確實老了。滿足自我的感覺，卻沒有看到年輕人的渴求，和不達目的不甘心的勇往直前精神。

2014年，佔領期間和一位女生幾乎每天都見面，有時一同迎來日出，有時一同度過寧靜的夜晚。我們幾乎不會相約一同前往，但每次到了現場，都會發個短訊問問對方在不在，即使不在，也問一下人可安好。有次警察天馬艦公園亂打人，我們慌忙走避，她激動得抱著我哭。

這個罪名是極端惡劣的。給煽惑者定罪，實質上憑空捏造了「被煽惑者」。這場民主運動的數十萬參與者、數百萬支持同情者，都被無視、除名、遮蔽，其主體性被被生生抽空。繼而這場運動，被未能戰勝的對手（既有建制）徹底地還原、限縮到個別個體的煽惑之上，運動本身的主體性被排除在了記憶之場之外，在歷史敘事的話語爭奪中徹底缺席。

公民抗命的精神首先，這是一宗公民抗命的案子。我站在這裏，就是為了公民抗命。陳健民教授、朱耀明牧師與我一起發起的「讓愛與和平佔領中環運動」，是一場公民抗命的運動。在以前，少有香港人聽過公民抗命，但現在公民抗命這意念在香港已是家傳戶曉。終審法院在律政司對黃之鋒案 Secretary …