晚清人物簡說:「漢奸」曾國藩(上)
1840年中英鴉片戰爭後,中國步入近代,一批能人志士藉此機會登上歷史舞台,各顯風采。這其中,有些是我們耳熟能詳的,如曾、左、李;有些雖然重要,卻不為多數人所知,如郭嵩燾、張佩綸。寫近代人物的文章固然已經很多。然而為大眾所常見的那些,往往缺乏翔實的材料支撐;至於學術論文,當然要嚴謹些,卻也難免帶上意識形態的色彩。
历史回旋镖:李自成雕像被拆凸显中共的革命理论与维稳越来越不可调和
近期北京昌平区李自成雕像被拆除和长沙太平天国雕像被拆除,不是孤立的事件。说明在社会矛盾不断扩大和激烈的今天,中共意识到它过去歌颂的农民起义领袖会助长和引导民众不满情绪的爆发,不利于维稳;于是采取行动来淡化这些农民英雄在民众心目中业已形成的正面形象;凸显了中共的革命理论与维稳越来越不可调和。
南京大屠殺與庶民史觀
史觀的現代性觀點是最重要的。陷於褊激民族主義的史觀,只會帶來扭曲的心靈。
从铁链女事件看中国人的残暴史(3)社会上的残暴行为
十多年的太平天国运动为中国带来的是:“从广西到天津的三千多公里之间,都市尽成瓦砾,城镇尽被废弃。......那些曾经人口稠密的城镇现在野兽出没、在建筑物的废墟中筑窝,雉鸡的长鸣在四下里回荡;那些曾经被辛勤耕耘的田地现在是一望无际的杂草和灌木。
从铁链女事件看中国人的残暴史(1)引言
2022年初,江苏徐州丰县欢口镇董集村的“铁链女”事件震惊全国。有几个因素使得这个事件牵动了举国上下以至于全球华人的神经:首先,“铁链女”的遭遇之悲惨骇人听闻;其次,加害人并不觉得自己的行为有任何道义上的不妥,而全村人对此完全知情,也习以为常;第三,从地方到中央的政府一再掩盖真相...
逝者並不如斯
【WHAT REMAINS】 十分沉重的一本好書。從太平天國這一場「內戰」來看,人類社會在經歷一輪劇變或災禍之後,並不可能如樂觀者預期般「回復正常」。曾經的勝境不再,曾經的權威不再,曾經的繁華不再,曾經的體制不再,曾經的風俗不再。即使時人悟以往之不諫,極力「修復」,亦再無相仿之來者可追。
未命名
【WHAT REMAINS】 十分沉重的一本好書。從太平天國這一場「內戰」來看,人類社會在經歷一輪劇變或災禍之後,並不可能如樂觀者預期般「回復正常」。曾經的勝境不再,曾經的權威不再,曾經的繁華不再,曾經的體制不再,曾經的風俗不再。即使時人悟以往之不諫,極力「修復」,亦再無相仿之來者可追。
警謊竄改721恐襲史實,實為師法曾國藩,或從民生議題作文宣反攻
網頁連結:https://www.boyangu.com/sc/news/uglypolice721/ 721元朗黑社會恐襲,警方坐視不理,放縱黑社會暴打市民,原本是鐵一般的事實,就算是連藍絲中的藍絲,在談及721事件時,也不敢振振有詞地為警黑勾結開脫。
曾国藩平定太平天国,保全了儒家道统及士大夫阶层
曾国藩,以平定太平天国而功高天下,青史留名。生前清廷封一等毅勇侯,死后赐谥号“文正”。而后人则毁誉不定,与时俱变。按古人的评价标准,他立德、立功、立言三者俱备,在大多数时候还是得到高度评价。蒋介石就极为崇拜他。现今,也得到越来越正面的评价。
太平天国:专制升级的一次强劲冲动
我曾说过,“‘太平天国’是中国社会在近现代面临内外压力下的第一次规模以上的挣扎。目前中国还仍然没有摆脱这种挣扎的压力。”考虑到中国近现代的实质“是中国‘君权至上’的核心价值观在新的外部条件下并借助于外来躯壳的继续展开与升级”,我们可以将“太平天国”视为中国近现代社会转型的初次尝试。
宁扬游——天王宫中一狂徒
在两江总督史料展庭院的北侧,有另一个展馆,名为“洪秀全与天朝宫殿历史文物陈列”。整个展馆由西中东三个院落组成,展示的内容有太平天国时期的天王宫殿模型和天国史料陈列等。天王宫殿模型展厅里展示了一组天朝宫殿模型。天朝宫殿是天王洪秀全所居住的王宫,包括大照壁、牌坊、御河桥、荣光门、真...