港人是真的迷恋被殖民吗？纪念女王只是对港府与中央政府表达厌恶；膜蛤的人们真心崇拜独裁者么？他们只是在通过膜蛤表达对庆丰新时代的反感。

在一个几乎被给定的社会现实面前，“外耗”近于不可能，“精神内耗”的想象性解决才需要一个二舅，一个（新）时代的精神腹地，毕竟如片中所说，人生总是被期待着通往某种“胜利”。

社会对“996”的强烈抗议，成功迫使马云等科技业资本家收回支持“996”的言论，但“996”本身仍是一个公开的秘密。要真正让“996”走入历史，中国需要一场拥有独立民主工会的工人运动，以跨地区、跨行业协调的罢工来反击现况。

在大陸的B站（大陸版YouTube）做短片已經一年多了......

什麼叫侮辱？你想看什麼我就寫什麼，這就是一種侮辱（微笑） 。

B 站裡面有很多有趣的動畫視頻，如果你看到喜歡的 B 視頻不知道怎麼下載，這裡有一個簡單的 B 站視頻下載教程分享給你，一學就會喲！了解更多：https://www.4kvideodownloader.com/tutorial/download-bilibili-videos/

众所周知，Bilibili是个学习网站。作为一个在B站潜水了四五年的老用户，今天就给大家推荐五位我珍藏多年的艺术科普类宝藏up主。☞ 艺术与设计史主要搬运和翻译可汗学院的艺术史视频，也会有少量的自制艺术科普视频。up主其实不是一个人，而是一个字幕组。

hello大家哈，我是玛力 本来是没有准备这期内容的，自从我发了关于如何理性看待台湾的那期之后，里面提到了自己对两岸自媒体粗略的一些感受，立刻很多大陆的朋友表示不服，说到大陆也有很多优秀的自媒体啊你怎么不说，然后噼里啪啦给我说了一堆例子。还问我是不是没看过B站。

最近B站UP主（相当于YouTuber）墨茶去世的事情，在国内引起了不小的震动。一个只有几百粉丝的博主的死之所以引起了那么大的反响，很大程度上在于这位博主的死因和他所在的地区——一个在中国最为贫穷地区之一的大凉山生活的高中生UP主，因为贫穷长期营养不良导致糖尿病（疑似营养不均衡，...

文｜果农李大爷 墨茶是谁？也许此时此刻最“中立”的描述，应该是一名已经去世的“B站up主”。诗朗诵《后浪》之后，哪怕是父母长辈也多少对这身份有了些模糊的概念，因为B站之中有着“一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。”墨茶就是这年轻人的其中一个。

《后浪》是五四青年节前夕B站推出的一支宣传片，5月3日在央视一套《新闻联播》之前首次播出，出品方定调为“献给新一代的演讲”，之后众多媒体陆续转发，继而形成刷屏效应。抛开高超的商业操作不说，单从内容、演员、制作等因素看，短片确实是具备刷屏的硬实力，但令出品方B站策划团队...

3号晚上的某个时段，朋友圈接连几条都是B站的一段演讲，往往还都配上或骄傲或欣喜的文字与表情。于是我尝试点开《后浪》的视频，听到来自何冰的第一句独白，看到他的凝视，便吓得我赶紧关掉了窗口。那是一种扑面而来的强迫而造成的尴尬，无法直视。这种感觉有时会在看视频博主们根据数据去设计的那些...

文 耶律律 《后浪》演讲刷屏一整天，B站UP主还剪出反讽版本《前浪》，明后天没准又有雄文，把它做经典营销案例分析。前两天我转发了月光社《中国最好的学者，在B站消失了》一文时想到两点。一，B站和豆瓣是很优秀的中文互联网社区，曾经认为墙倒以后，它们仍然能活得很好，可如今二者接连加入码墙队伍，可惜可叹。

百尺竿头望九州，前人田土后人收，后人收得休欢喜，还有收人在后头。B站破圈，成功刷屏。作为B站某不知名up主的我，很想说一句，作为你们口中的“后浪”，某种程度上我却羡慕着“前浪”。时代的河流永远在向前奔腾，泥石俱下，湮没了一代又一代的「浪花」，谁都幸免不了成为每个时代的「牺牲品」，...

今天是五四，朋友圈上好多人都在刷着“五四青年节”这个莫名其妙的节日相关的内容。其中有不少人转发B站这个名叫《后浪》的短演讲，包括一些老师老板叔叔阿姨。所谓后浪，就是长江后浪推前浪的那个后浪，中年演员何冰代表中年一辈人，背后站着环球时报，观察者网等一票宣传机构，在B站上对B站后辈们喊话。

bilibili 在五四前一天发了一段视频，名字叫做《bilibili獻給新一代的演講》。这段演讲视频里面还剪辑进去了好几段up主的视频画面。画面都很好看，里面的up主应该大多数都是20出头的人。我很早就注册了B站账户了，但是一直没有怎么用过。

我在乎在A站做游戏