[讀書札記]《情動力政治》
情動(affect)與語言是一個開放性光譜上的連續轉換關係,而不是對立的兩極。過去的語言表達會形成身體記憶,這些記憶又會影響未來的語言表達,形成一個複雜的反饋迴路。在這個理論框架中,自由不再是主體的屬性,而是一種成就。自由不是在真空中作出決定,而是在關係中發生的。
烟花凋零的国家
掐灭烟花的,是体制内的绩效考评方式。保护多元价值,以使得发展为人为本,要求官僚系统做出创造性的转变。
論重估自由
促使我寫這篇文章的,是我對日本某大學學生要求成立宿舍自治會為中心,以新左翼組織為主要人員的一系列鬥爭的觀察,並且我把其失敗的不可忽視的一部分原因歸結於「自由」這一概念在被不假思索地使用中消滅了自身,在開始議論前,以下一段是我寫在自己朋友圈的一個概要: 「對你日的左翼大學生沒什麼好感。
論日本的教會左翼人士的和平憲法擁護立場
耶穌說:「但如今有錢囊的可以帶著,有口袋的也可以帶著,沒有刀的要賣衣服買刀。(路加福音 22:36)耶穌對他說:「收刀入鞘吧!凡動刀的,必死在刀下。(馬太福音 26:52)
🎥🎞️📝:「黑暗騎士」三部曲| 英雄的責任與負擔
在黑暗騎士裡,蝙蝠俠對戈登警長說:「我要讓蝙蝠俠成為一個精神象徵,每個人都能是蝙蝠俠。」
推薦6+2個值得收聽的政治學相關Podcast
如題,其實總共有9個。介紹政治學相關的podcast、以及我如何利用這頻道補充自己的政治學基本知識、討論方式、和各種詞彙,和增進學術英文的聽、說、和討論能力。
國家的視角: 那些試圖改善人類狀況的項目是如何失敗的
現代化的國家特別是集權政府往往喜歡把一切事物簡單化統一化, 然後只關注對他們有用的部分並進行量化標準化, 其餘部分則可以忽略不計, 以此實現理想化的管理和統治目標. 典型的例子比如林地, 政府可以把林地轉化成單一種植某种有較高經濟價值的樹木, 短期内或許收效不錯, 然而因爲當地的...
大象背上看政治動物
在弱肉強食的世界裏,人類現在竟然可騎上象背。你有冇一刻驚訝過,個子矮少的人類究竟如何馴服大象?大象又為何不反抗?馴服方法就是把初生大象的後腳綁上一條短短的繩。他們起初嘗試掙脫,但還不夠力量,在一段時間之後就會放棄。大象之後長大成人,只要他們一掙脫,繩子就會斷,他們便得到自由了。
1930年代的政治思想能给2020年代以什么启示?
1935年,希特勒与西门子公司的工人在一起。图片来源:flickr我们所处的时代是由强者统治的时代,这些强者即那些相信自己被选举出来是为了执行人民意志的政治领导人。任何阻挡他们前进的东西都是可悲的,不管是反对派、法院、媒体还是勇敢的个人。当这些政治自由的「卫士」被妖魔化,被轻视、...
為什麼 Matters 上這麼多人談政治。
在 Matters 一段時間了,最近因為生活太忙碌,所有有四五天沒有回來好好的跟大家交流,今天起床後剛好時間上允許,回來看大家的作品,發現首頁仍以歸類「政治」相關文章為主。Image by Wokandapix from Pixabay記憶中,好像從一開始來到 matters 就...
無大台:戰術優勢,戰略劣勢?
這篇是 7月28日讀到潔平那篇《49天,香港反送中運動如何來到臨界點?》當天,我寫在個人臉書頁面上的讀後感。過了兩週,又有了新發展,例如可能又要多關注無大台現象下的 agent provocateur 等 delegitimation strategies的問題。
民主能不能帶來經濟平等?
(這是一則讀書筆記)最近在讀Adam Przeworski老爺子2010年的書"Democracy and the Limit of Self-Government",發現他在第四章中對民主和平等之間的關係進行了非常有趣的探討,在這裡跟各位分享一下。
关于合法性焦虑的外延
近期迁移一些曾经发表在墙内的文章上来,避免有朝一日被封号后我所有的“旧迹”都从此被抹除掉。这篇是15年写的文章,现在看来纰漏不少,不过也懒得改了。...
獨裁者維繫統治的秘密——當代視角下的威權主義理論
在討論威權主義研究在今日政治學中的發展之前,我們首先應當釐清「威權主義」(Authoritarianism)這個詞的來源為何。今天我們講到威權主義之時,大多數時候所指的只是民主國家的反義詞。但在歷史上,人們表達同一概念的時候,更常用的術語其實是「獨裁統治(Dictatorship)」。
非民主國家的憲法有什麼用?
在很多出生於民主國家的人眼裡,非民主國家的憲法和法律不過是一堆“橡皮圖章”。既然實際上一切都由那位“Big...