樂思展館cosplay我心中的matties：不辭勞苦為受難中的緬甸作記錄的翁婉瑩

在緬甸，非官方媒體被取締；網絡被封禁。即使未完全癱瘓也已變得龜速。少數外媒記者也面臨隨時被捕的風險。當我們在長假期享受悠閒之際，世上的罪惡不會休假。由於罪惡不休假，苦難也跟著不會休假。也正因如此，這兒有熱心的作者不辭勞苦地記錄事情，搬運資料。令外界知道受難地區的現況；或把當權者視為眼中釘，不知何時會被消失的內容搬到這兒更妥善地保存。正因為有這樣的熱心作者，樂思展館在長假期依然照常開館展出作品。今天要介紹一位作者 @翁婉瑩 ，她一直關注政變後的緬甸。分別在《立場新聞》和這兒發表文章，報導緬甸民眾的抗爭情況。昨天到現在，她已經一連發表了四至五篇作品。今天介紹其中三篇：

《與妻訣別》：https://www.matters.news/@reprily/與妻訣別-bafyreicsdf6uo7n2gzbpe5eif33jezx36sflrvtduft5olqdhguhrq426m

「親愛的妻子，請原諒我，如果我不出去，像我這樣不出去的人變多，緬甸就不可能獲得民主了啊。」25歲的仰光北達貢鎮青年Ko Chit Min Thu在3月11日前往抗議現場時，對擔憂的妻子最後說的話。」

《亡者》：https://www.matters.news/@reprily/亡者-bafyreidjq2uzy7ist2cocut4vlvfmioi5tz7smfteo6vnfu3bxqy3oxt3i

「仰光友人一行前往亡者家中慰問，他的父親一直在反覆說的一句話是，「我的兒子死了，他們已經贏走了他的生命，可是為什麼連遺體都不願意還給我們呢？」

閱讀以上兩篇文章，我都感到十分難過。第一篇作品令我想起曾在《維基百科》讀過的《林覺民與妻決別書》。一百多年前在仍然是清政府統治的大陸，一位叫林覺民的青年為了推翻不義政權，令人民生活幸福，甯願拋下當時已經懷有身孕的妻子。一對恩愛夫妻從此陰陽相隔。在百多年後的今天，另一國度也發生着同樣的事情。對林覺民，以及對這位已逝的緬甸青年，我是同樣的敬重。敬重他們文筆畏死的精神。

倘若覺得之前兩篇作品過於沉重，閱讀第三篇作品可能會在黑暗中找到一點微光：

《分裂與團結》：「緬甸佛教極端主義份子對穆斯林的暴力，緬甸軍頭與少數民族武裝組織數十年的衝突，看似緬甸更分裂了，但軍事強人以粗暴的政變，保護自身利益，卻讓緬甸人民團結了起來，超越民族與宗教信仰。」

這三篇作品，我只抄錄它們的摘要。此類作品不會有太多拍手。但若你關心世上正在受難的群眾，希望你能給作者多多拍手鼓勵。讓這些作者有動力繼續為這個時代作記錄。

復活節是記念耶穌基督為人類脫離罪惡的轄制，而甘願承受十字架的羞辱與酷刑。但願在罪惡橫流的時代，人性的光輝更加彰顯；但願世上的極權能在我們這一代終結。

PS:不知道為什麼。今天「關聯作品」功能好像出現了問題。之前只要我在搜尋鍵入作品標題，第一個顯示的就會是我想關聯的作品。但今天有兩篇作品，我鍵入標題之後，就出現一大堆無關的作品，就是偏偏沒有我要的那篇作品。結果只能關聯一篇。其餘兩篇只能放連結於文宗。不知道發生了什麼故障。