水墨畫與文章「為文而造情」與「為情而造文」

馮子緣
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「為文而造情」與「為情而造文」

劉勰《文心雕龍·情采》中云:「昔詩人什篇,為情而造文;辭人賦頌,為文而造情。何以明其然?蓋風雅之興,志思蓄憤,而吟詠情性,以諷其上,此為情而造文也;諸子之徒,心非鬱陶,苟馳誇飾,鬻聲釣世,此為文而造情也。故為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫。而後之作者,采濫忽真,遠棄風雅,近師辭賦,故體情之制日疏,逐文之篇愈盛。故有志深軒冕,而泛詠皋壤。心纏幾務,而虛述人外。真宰弗存,翩其反矣。

從前《詩經》的作者大多來自民間,寫詩是為了抒發生活上的情感,文章發自內心,有真情實感,才能成為令人產生共鳴的好文章。而往後的辭賦家,大多身居要職,單純是為了寫作而故意矯情造作,強說愁情,在作品中堆砌詞藻,令內容流於空洞失真。

本人是贊成「為情而造文」的,反對在文章中大量堆砌詞藻,情感牽強,無病呻吟,「為文而造情」,不僅未能感動人心,讀多了則如《文心雕龍·情采》中云:「繁采寡情,味之必厭。」

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馮子緣一個寫作的人。 文字與藝術,無法抽離。 文字創作、旅遊、攝影、繪畫與美食,構成屬於我的故事情節。 憑《生命的交替》獲得第三十屆全港青年學藝故事創作比賽公開組亞軍 憑《藏於心底的說話·合照》獲得「文字創作室」主辦的徵文比賽第三名
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