閒聊論語/鄉黨(下)

今天讓我們繼續來看孔子在路人甲中的言行舉止~

對了對了，有一點希望家裡的老人家學習孔子，有次季康子(類似上司的角色)送補藥給孔子，孔子鄭重道謝以後，老實地跟他說：謝謝您送藥給我的這份心意，但因為我對藥性不瞭解，所以不敢嘗試。
大家要學習啊！別朋友說這個好就亂吃啦，他又不是醫生！
當然也會有人說就謝謝收下就好，吃不吃不用跟他說吧？說了萬一上司還是朋友記仇還是不高興怎麼辦？
拜託...，一個會因為老實說話就生氣的朋友...，說他是朋友是污辱朋友這個詞好嗎！
而一個連下屬誠實回答都容不下的上司...，你不管做什麼他都會生氣的....。
另一個角度，如果騙對方我吃了然後效果很好...，一來這是說謊，二來他當真在去推銷給別人更不好吧！

(這邊的解釋其實有很多，小鹿的解釋法是比較傳統的，個人認為這樣符合孔子的個性與待人處世的原則，他不亂吃藥，因為不是專業人士，但他感謝對方對自己的心意，也不想欺騙對方自己有吃)

而且孔子他啊，財產與人他是看重人甚過財產的喔~
有次他去上班，家裡的馬廄燒了，他下班回家不是先問馬有沒有事，而是先關心有沒有人因此受傷~
就像小孩打破杯子，如果父母一過來就是責怪小孩怎麼可以打破杯子...，在小孩心中就是杯子比我重要的感覺....，就算父母的意思是；你不小心打破杯子會受傷也一樣...；說話請注意順序與內容。

孔子這個老人家也會用自己的態度讓人知道，他很看重你這個人喔~
像送食物過來，會擺正才吃，以現在來說，就是你送孔子一盒蛋糕，他不會盒子打開就吃了，而是會很有儀式感的食用：先把蛋糕拿出來，放在適合的盤子上，配上小叉叉，可能還泡壺茶，在開動~

他也不會仗著自己懂得多，就專斷獨行，在莊重的場合，像是祭拜等事，都會事事請教~

他也很重視朋友，朋友過世了，沒人辦理後事，他會自己站出來出錢出力處理到最後。

不過不要覺得孔子很嚴肅喔，他睡覺時不是那種一個姿勢到天亮，在家裡也會開開玩笑，遇到喪家就算在親近，也會收斂神情表達哀悼，對於尊者與身障人士，比如說看不見的人，不會仗著對方看不見就神色輕慢。

(在這邊讓我們插一張昨天回住處，看到睡的很香的貓貓)

講個有趣的事情，有次孔子去別人家作客，對方是親自下廚，雖然只是粗茶淡飯，孔子也鄭重道謝，開心享用。

以前的人啊，都認為上天會用天災或天象來表達示警，所以遇到雷打個不停或是狂風大作，孔子都會認真思索自己的言行是否有不當之處。

有人會覺得孔子這樣活得很辛苦，我是覺得還好，這麼多年他應該也內化成自己的一部分了，他啊~上車都會站穩以後在拉著扶手上車；在車上不會左顧右盼；對外面指指點點，別以為這沒關係....，因為孔子畢竟是當官的與當老師的，坐在車上就已經高人一等了，還一邊笑一邊聊天一邊東指西指....，很容易讓人覺得高人一等...，就是因為怕人誤會，所以像日本或是英國等國的王室，每次出巡，無論點頭角度與揮手弧度，都需要規範....。
(不然就會變成2018年小英在雲豹裝甲車上的情形....)

但這樣的一位君子，真的是上位者喜愛並想重用的嗎？
一個有能力對人民好，不貪污肯做事，會尊重上司但不逢迎拍馬，上位者做錯婉言規勸，對下以身作則不欺暗室的管理者....，掌權的人，真的喜歡嗎？

身為一個路人甲的我，不知道國主的想法，我只知道在那天，孔子帶著子路去野外，看到雉雞因為有人接近，便飛到樹上觀察孔子一群人是否會傷害牠，當看到這群人不會傷害牠後，才敢停在樹上，就算停歇也隨時注意人類的舉動臉色。
孔子看到連雉雞都這麼識時務，懂得判斷情勢，便說：
「山梁雌雉，時哉！時哉！」(山中的母山雞，你們也懂得觀察時機啊)
子路拿出食物扔給雉雞，雉雞聞聞食物，卻不敢飛近啄食而是飛遠。

在這我一個路人甲的感想是....，孔子會判斷雉雞的公母ㄟ~
與....孔子大概要離開故鄉遠行了吧....。

鄉黨，顧名思義這是一段孔子在他的故鄉，魯國擔任官職時的言行紀錄，先有這個概念以後，再來看這一篇的最後一段大致上可以知道...，孔子知道自己在魯國推行自己的理想是推行不下去了.....，接下來的先進篇...，是一段破碎的、回憶式的、顛沛流離的紀錄....。

時哉！時哉！
離開的時間到了。

時哉！時哉！
時不我與要趁著我還能宣講盡快傳道。

時哉！時哉！
就算獨行就算不合時宜，我也想推動世界大同。

時哉！時哉！
等我過世後，還有誰繼承理想。

時哉，時哉地到底是什麼呢？
在亂世之中，有多少人選擇當回歸山林的鹿群，有多少人選擇當堅持理想的先行？

最後還是回到昨晚在微雨中睡得香甜的貓貓，牠們每隻都有自己的地盤喔~