啟示錄8：天上的七號吹響
啟示錄8：天上的七號吹響
一、前言：贖罪日概論
1、贖罪日的源由
耶和華召摩西上山取法版，百姓卻在山下拜金牛犢；他下山見百姓放肆，憤怒將法版摔碎。摩西前去為百姓贖罪，求耶和華赦免，若不肯就從生命冊塗抹他的名；耶和華不同意，對摩西說：「誰得罪我，我就從我的冊上塗抹誰的名。」（出32:33）
摩西不灰心，三番二次為了百姓，懇求神能赦罪！最後因百姓也悔改了，耶和華終於答應！摩西再次奉神的命令，上山取法版。他在山上禁食四十天，下山那天是七月十日，就訂這一天為贖罪日，因為神赦免以色列的罪。
2、惟有贖罪日當天，大祭司才能進至聖所，為自己和百姓贖罪
「至於第二層帳幕（至聖所），惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。」（來9:7）
在舊約的時代，大祭司惟有在贖罪日這一天，一年一次獨自進去至聖所；
大祭司要先潔淨自己，帶著血進入至聖所，為自己和百姓的過錯獻上、贖罪。
3、禁食禱告
「七月初十是贖罪日；你們要守為聖會，並要刻苦己心，也要將火祭獻給耶和華。當這日，甚麼工都不可做；因為是贖罪日，要在耶和華─你們的神面前贖罪。當這日，凡不刻苦己心的，必從民中剪除。」（利23:27-29）
贖罪日當天，猶太人會25小時的禁食，以及全日禱告、默想、謙卑親近神，求罪得赦，並在懺悔認罪中過此節期；且世世代代都遵行此節期。
4、為兩隻公山羊拈鬮
「大祭司要把兩隻公山羊，安置在會幕門口、耶和華面前，為那兩隻羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。」（利16:7/8）
⑴、一隻是贖罪羊（預表主耶穌，為世人贖罪）：這是贖罪的日子
這一隻贖罪羊，是被宰殺做贖罪祭，要歸耶和華。主耶穌是真正的贖罪羊，在十字架上流血捨命；死了埋葬、復活升天，五旬節降下聖靈，完成了血、水、聖靈全備救恩。
⑵、一隻是替罪羊（把人的罪歸還給撒但）：這是神報仇的日子
另一隻替罪羊，是要歸給阿撒瀉勒。百姓所有的罪，都因大祭司按手，加到這隻羊的頭上；牠被流放到曠野，最終徘徊餓死，罪仍歸回給阿撒瀉勒（魔鬼）。
5、第五十年是禧年，在贖罪日當天宣告：人自由、傳福音、神報仇
⑴、人自由，各人要歸自己的產業，各歸本家
「你要計算七個安息年，就是七七年。這便為你成了七個安息年，共是四十九年。當年七月初十日，你要大發角聲；這日就是贖罪日，要在遍地發出角聲。第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。」（利25:8-10）
⑵、要傳福音給貧窮人（一隻是贖罪羊，主耶穌替我們擔罪）
「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。」（賽61:1）
⑶、這是神報仇的日子（一隻是替罪羊，把我們的罪歸還撒但）
「報告耶和華的恩年（禧年），和我們神報仇的日子。」（賽61: 2）
二、大祭司進至聖所
1、舊約的大祭司，在贖罪日進至聖所
「拿香爐，從耶和華面前的壇上盛滿火炭，又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內，在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡。」（利16:12/13）
舊約時，大祭司一年一次的贖罪日，要為自己和百姓贖罪。那一天，需進出至聖所三次，在神面前盡職事。
⑴、第一次進入至聖所，大祭司把香放在火上，煙霧裊裊上升，充盈佈滿在約櫃前，遮蓋施恩座。這上升的煙霧，就是大祭司的祈禱，升到神的施恩寶座面前，為得憐恤蒙恩惠，免得自己死亡。
⑵、第二次進入，彈公牛的血，為自己和本家贖罪。
「大祭司亞倫要把贖罪祭的公牛牽來宰了，為自己和本家贖罪；取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，又在施恩座的前面彈血七次。」（利16:11,14）。
⑶、第三次進入，彈公山羊的血，大祭司是為百姓的過犯，行贖罪之禮，並潔淨會幕一切污穢。
「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，彈在施恩座的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。並因會幕在他們污穢之中，也要照樣而行。」（利16:15/16）
2、大祭司主耶穌進天上至聖所，啟示錄記載三次，以下是第一次
「另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。（啟8:3）
我們從舊約的大祭司，進入至聖所內，如何燒香禱告敬拜！就可以明白啟示錄第八章，這位拿著金香爐的天使，在施恩座前燒香，煙霧瀰漫升起，就是大祭司主耶穌；祂在天上的至聖所盡職事，有許多香賜給祂，在天父的施恩寶座前，為我們贖罪代求。
這天使燒香的煙，裊裊上升，就是耶穌為我們之贖罪禱告；並同眾聖徒的祈禱，一同獻在寶座前的金壇上，懇切地向天父求豐盛的憐憫，能在愛中大施恩惠，洗淨新婦聖潔無有瑕疵，能在災前得勝被提。
⑴、耶穌進天上的至聖所，替我們眾人祈求
「作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內（至聖所）。」（來6:20）
基督迎娶新婦快到了，在這主來之前的日子，耶穌將進入了天上的至聖所，替我們祈求；祂願所有的弟兄姊妹都能被提，不願有人留在大災難中。
⑵、眾聖徒的禱告，也要一同通入至聖所
「我們的禱告也要通入幔內（至聖所），在施恩的寶座前，為要得憐恤蒙恩惠。」（來6:19、4:16）
全世球各地教會的弟兄姊妹，眾人的禁食禱告，在整體方言靈禱和擘餅領受聖餐時，也要通入幔內，進到天上的至聖所。眾教會都朌望新郎快來迎娶新娘，新婦早日豐滿長大妝飾整齊，我們一起得勝被提，在羔羊婚筵與主一同坐席。
3、耶穌同眾聖徒的祈禱，一同升到神（天交）的面前
「那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中，一同升到神面前。」（啟8:4）
大祭司主耶穌，在天上拿著許多的香，進入至聖所燒香。那香的煙，彌漫著約櫃緩緩而升！這是主耶穌的禱告，要和眾聖徒的祈求合一，一起獻在寶座前的金壇上。那香的煙，要和眾聖徒的禁食禱告，從天使（大祭司主耶穌）的手中，一同升到坐在寶座上的天父面前。
4、神的懲罰、報仇
「天使（主耶穌）拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。」（啟8:5）
主耶穌拿著香爐，將壇火倒在地上，隨即雷轟、大聲、閃電、地震，這是神的忿怒發作，是祂報仇的日子，懲罰那些殺害聖徒的人。這還不是大災難降臨，只是災前婦人生產的陣痛，警惕世人主的日子逼近，需快快信耶穌，免得留在可怕的三年半中。
2004年「南亞大海嘯」，是海底9級巨震引發的，死亡人數約30萬人！那些劫後餘生的人，回想起來心有餘悸，一聽到海中波浪的響聲，就嚇得慌慌不定。不過這可怕駭人的海嘯，都只是大災難的前兆，真正末期的災難尚未來到。
5、第一位天使吹號，就是大災難降臨了
「第一位天使吹號。」（啟8:7）
當站在神面前的七位天使，在天上預備吹響七號！第一位天使吹號，那就是大災難來了；屆時，凡沒有被提的人，就要痛哭流淚的懊悔了！留在大災難的人若想得救，進入千年國度，就得付上千百倍的代價！
三、南亞大海嘯
2004年12月26日，印度洋發生大地震，引發的巨大海嘯，俗稱為南亞大海嘯，發生在上午7點58分55秒，震央位於印尼蘇門答臘島亞齊省西岸160公里，地震矩規模9.1到9.3，引發了浪高高度，達到15到30公尺，最高51公尺，形成了巨大的海嘯。
為何神如此發怒，大地震引發南亞大海嘯，約有30萬人罹難、失蹤呢？
1、因為這些受災地區，特別是災情最嚴重的印尼，該國的伊斯蘭教徒，迫害基督徒，反基督教的不滿情緒，事實上是十分高漲。在印尼幾次的暴亂中，不少華人婦女遭集體姦殺，基督徒被逼害、教會被毀壞，建築物被焚燬，財物被擄掠，錢財遭洗劫一空。
2、次災區如泰國，斯里蘭卡，馬爾代夫…，這些地方是紅燈區熱點，充滿各樣色情的事業，有妓女賣淫，人妖，同性戀，孌童，雛妓等，每年都吸引大量的遊客。在災難發生的前一晚，就是12月25日，區內的人不是記念主的降生，而是進行「不道德的交易」，一覺還未醒來，災難已經臨到。
3，海嘯災難的受害者，很多是來自世界各地，特別是西方的遊客，他們把握了聖誕節的假期，到外地旅遊，萬料不及會遇上天災橫禍。以歐美為主的西方世界，有長久之基督教歷史及淵源，可惜教會已沒落！很多西方人已經很遠離神了，對他們來說，聖誕節最大的意義，就是吃喝玩樂的假期而已。
4、這受害的遊客中，也有不少的基督徒，為什麼聖誕節不留在自己的家鄉，在教堂禮拜記念主，並把握機會去傳福音，自然就可以避過這一劫。我想，若是一個真正清心愛主的人，遇到這樣大海嘯，主也必保守平安；祂可及時差派使者，救你脫離一切的兇惡。
四、加州大地震
「你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌。這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有地震、饑荒。這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。」（可13:7-8）
2024年12月5日，美國北加州近海發生規模7.0強烈地震後，當局對加州及俄勒岡州大片海岸一度發布海嘯警報。有現年73歲的民眾透露，這是他搬到此處53年來，經歷最大的地震；甚至還有人形容地震發生當下，猶如在坐「大怒神」。
美國牧師布蘭登，見證如下：
主耶穌對我說，這只是一個警告，更大的地震即將來到！之前，我曾經分享自己見到的異象，一塊巨大金線縫製的被子，覆蓋了美國的黃石國家公園，和北部的整個區域。這片區域是非常活躍的火山區域，但主一直壓制著它，從美國建國以來，似乎沒有大規模火山噴發！
主又向我顯示了一位金髮女人，身材火辣，十分虛榮，站在鏡子前梳頭！主說：「美國啊！我已經用天平衡量了妳，顯出妳的不足；妳的驕傲把鼻子翹上天，成了天父眼中的惡臭。」
我又看到了另一個異象，地上的嬰兒滿身骯髒，尿布、蒼蠅圍繞，因為傳道人沒有教導真理。那塊金線縫製的被子遭剪開，保護的籬笆移走了；然後，我看到一場從舊金山到波特蘭，再到西雅圖的大地震，整個西海岸地區地都裂開，大水湧入，似乎與大陸分離了。
接著主向我顯示，從英屬哥倫比亞，到阿拉斯加的整個地區，都燃起了大火。我還看到一場巨大海嘯，地震導致陸地滑落，壓力產生了巨大海嘯；這場海嘯席捲了日本，整個國家被水覆蓋了！此外、還有長路徑的龍捲風、大型颶風，及與大自然的各種災害。
這些都是神對人類的警告，只是災前分娩之痛的一部分。我們可以藉著禱告，阻擋了一些事情，但有些事情是一定會發生的。主告訴我，說：「你已看到主來之前的分娩之痛，現在會伴隨著地震，海嘯、火山爆發，及天上日月星辰之異兆，這將是另一波分娩之痛。
五、主來的日子迫近了
「你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延。」（來10:36-37）
以下是牧師布蘭登的見證：撒但認為時間到了，地球該由牠來接管
1、撒但在天庭提出告訴，大災難的時間到了
天堂法庭開庭，撒旦竟是控方，認為三年半大災難時間到了，地球該由牠來接管！
我的守護天使說：「你被召喚到天國的法庭，要記錄現在正審理的案件；目的是讓神的子民意識到，時間的緊迫性。你必須喚醒新娘，警告主來的日子近了，時間不多了！
兩位天使護送我到天上最高法院，我是第一個到達，座位上的卡片寫著「記錄員」。不久其他四位，也陸續到達。一位是西方世界的先知，一位是中國婦女，一位是來自非洲的女士，一位來自南美洲的男子。
2、天父是主審法官
天父坐在中央審判寶座上，是惟一看不清臉面！右手邊有挪亞、亞伯拉罕、摩西、大衛王、以利亞、以利沙；左手邊是施洗約翰、彼得、雅各、約翰、安德烈、保羅。這些人是這個案件，特別選定的法官。
控方撒旦正在起訴，聲稱亞當的統治期限已結束，他被允許接管地球一段時間，是正如聖經所寫的。法庭內一片寂靜。
3、耶穌是辯護律師
耶穌是辯護律師，站在辯護桌前；另外在控方桌上，坐一位英俊的男人，就是撒旦，牠說「亞當被賦予了近六千年，來統治地球。這份統治權租約要交給我，我有聖經賦予的權利，掌控地球七年。」
耶穌從辯護席上站起，祂說：「我已經為每一代墮落的人類，承擔了死刑，包括這一代將要收穫的人；我也剝奪了撒旦的控制權，無法傷害真正信奉神的人。2015年，已舉行過關於此事的聽證會，法庭已經已授予一段暫緩時間，讓地上更多人得到救贖，實現對我子民的承諾。
4、主耶穌提出抗訴：大豐收結束後，才來迎娶新婦
耶穌說：「我在這捲軸上記錄了一切。」祂將捲軸交給父神，並將另一份副本遞交給撒旦；並繼續說：「神不願一人沉淪；每一個真正屬於我的人，都有機會聽到福音，以致得救免於滅亡。」撒旦極切翻越捲軸，查看是否有證據來阻止，使牠立即接管地球，並開始地上的大災難。
耶穌接著說：「我貞潔的新娘，依然堅守信仰，在一切逼迫中，繼續靠主站立得穩！我有權請求延長暫緩期。懇請法庭查閱『隱密會議的捲軸』，其上記錄末日大豐收的奧秘！那預定得永生的新娘，必需全部得救，大災難才會開始。」撒旦對此一無所知，因為這些捲軸從未向牠展示過。
5、天父判定：撒但敗訴，基督得勝
經過一番商議後，法庭進行了投票。每一位法官都投了贊成票，同意延長給聖徒們的緩衝期。隨後，偉大的父神開口說話了！祂說：「根據辯方提供的證據，判決控方不能結束地球最後期限。我將給戰勝的新娘群體，也就是教會的聖徒們，延長一段時日。不過，地球上的陣痛和審判不會停止！」
六、末日大豐收
1、鮑伯瓊斯Bob Jones 的預言
末世將一個屬靈大復興，十億年輕人歸向主耶穌！
2020至2030年，將進入大收割時期；將有十億靈魂歸向主耶穌，其中絕大部分將是年輕人！
神對我說：「一個有史以來最大的屬靈覺醒，我將為自己帶進十億的青少年。我要榮耀我自己的名，超越過去的歷史上曾發生過的一切，千萬倍重複我在聖經上做過的事。我要你回去告訴我的子民，這偉大的屬靈復興，將在一個極大浪潮中做成。」
這一批新興起來的年輕人，將會在戰場上的最前線，衝鋒陷陣，打敗一切魔鬼的軍隊。他們將會成為在地球上，有史以來最亮眼的世代，是神在永世預先所揀選的人。
2、布蘭登牧師的見證
神對我說：
「在基督來迎娶教會前，將有一次屬靈大豐收！大復興發生時，一切就像炸爆米花一樣，沒人知道哪一粒最先爆開！這就是我要的復興方式，因為是我在掌控著一切。」
⑴、北韓
布蘭登說：神向我顯示北朝鮮的異象，說：
「我看到了亞洲人民的祈禱，聽到了地下教會的聲音。他們所經歷的酷刑，呈現在我的面前，但人們卻不會在新聞中看到這一切。因為金正恩一家以及北朝鮮的政權，在壓制著所有的這一切。我會對付金正恩，修理這個獨裁政權；我會讓這個國家顫抖，解救這個國家的人民。這將是一次巨大的震懾！」
「北朝鮮的人民，在監獄裡忍受著酷刑，遭到邪惡政府的折磨；我正在派遣天使往北朝鮮，去解放那裡的人民。你會看到天使的顯現，這將是前所未有的經歷；北朝鮮我的兒女必能進入神的國度，我的榮耀將會在北朝鮮顯現。地球上將出現從未有過的治癒，及榮耀之神的偉大顯現！」
「神在北朝鮮所示現的神聖力量，將會解救北朝鮮的人民，這是金正恩及其政府所無法控制的。這是神帶給世界的巨大浪潮，這是一個極度震撼，它將震撼這個國家！包括了震撼整個亞洲，和全球世界各地。」
⑵、中國
然後，布蘭登眼眶一紅，說：「神向我示現了中國，我看見神的偉大力量，將降臨在那裡的人民身上。」說到這裡的時候，他哽咽了，一種徹心徹肺的感動，讓他的淚水汪汪，止不住的流了下來，感受到神慈愛的力量。
布蘭登眼含熱淚的說：
「我看到信耶穌的中國人，他們站了起來，對政府做了一件巨大的事情，即將發生的事情，是無人能夠阻擋。我要告訴大家，神正準備為亞洲人民做一些大事，神真的回來了！在祂回來之前，地上會發生巨變，人民將被上帝的力量所感動，是前所未見的。」
我聽到了神這樣說：
「中國，我沒有忘記你們，我聽到了你們的祈禱！在中共的體制內，我會興起一個人，這人將替代習近平，解體中共，清除中共意識形態。他帶給中國人在心靈上，是接受神的信仰，不是無神論的毒酵，並肅清不敬虔的餘毒！」
那麼我（布蘭登）個人理解呢？
「這是神對中國人民的最大慈悲，從體制內解體中共，盡最大限度的努力，保證中國人民的生命安全。最後，中國還是中國，但不是中共的中國；中國人民還是中國人民，但不是滿腦子反神的中國人，而是敬畏神的中國人。這一切都會急速發生，人們只是遵從神的旨意而行。」
七、天使吹號
「拿著七枝號的七位天使就預備要吹。」（啟8:5/6）
七位天使吹七號，這是上演大災難的第二齣戲，絕對是精彩好戲，必叫你驚心動魄，更加的敬畏神！願這大災難七號之災，使地上人受到警告，脫離一切罪惡敗壞，願謙卑悔改過著聖潔的生活，預備迎見基督二次再來。
1、第一號吹響：
「第一位天使吹號，就有雹子與火攙著血丟在地上；地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。」（啟8:7）
火和冰雹攙著血降在地上，野火迅速蔓延，燒毀地的三分之一和樹的三分之一，地上的青草也被燒了。
有些人描寫第一災的情況，記在下面僅作為參考：
地球生存環境發生巨大的變化，引起氣象不尋常的反應，致三分之一的地區異常乾熱，又在某些沙漠地帶颳起空前可怕的風暴，將黃沙吹向高空，遇冷結成大雹子，降下時帶有紅黃色如同火攙著血，又因乾燥加上降雷，引發大火，燒毀三分之一的地和其上的樹木和青草。
2、第二號吹響：
「第二位天使吹號，就有彷彿火燒著的大山扔在海中；海的三分之一變成血，海中的活物死了三分之一，船隻也壞了三分之一。」（啟8:8/9
一個巨大如山的物體，墜入海中；導致三分之一的海水變成血色，海洋生物大量死亡，船隻也壞了三分之一，場面極其恐怖、駭人
這是另一種不尋常的超自然災害，其可能性如下：在海底或接近海洋的陸地發生大規模的火山爆發，將地層巨大岩石連同熔岩噴上高空，然後墜落海洋，有如一座火燒著的大山，造成三分之一的海和其中的船隻毀損，死的活物染紅海水。
3、第三號吹響：
「第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。這星名叫茵蔯。眾水的三分之一變為茵蔯；因水變苦，就死了許多人。」（啟8:10/11）
一顆名為茵蔯的星星，從天而降，墜落在地球的河流上。苦艾是一種有毒的草本植物，污染了淡水資源，讓水變得苦澀有毒。
這一次的災害則可能是，有一星球偏離軌道，在靠近地球的太空爆裂分解，紛紛劃破包圍地球的大氣層，好像燒著的火把，龐大的殘留物如大星一般墜落山嶺水源地帶，造成三分之一的江河和水源受毀損。
4、第四號吹響：
「第四位天使吹號，日頭的三分之一，月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。」啟8:12）
天上的日月星辰，三分之一被熟蔽無光，白晝黑夜有三分之一，暗淡漆黑沒有光，這將比第六個揭印來的更黑暗。
這一次的災害，比較合理的推測，應當是地球的大氣層因為受到嚴重的破壞，空中瀰漫濃厚的灰塵和煙硝，使地球上三分之一的地面，白晝看不見太陽，夜間看不見月亮星辰。不過，聖經既然明說是光體被擊打，所以無法想像正確的情形會是如何。
※ 天使吹完了一至四號後，啟示錄插進一段補充說明：
「我又看見一個鷹飛在空中，並聽見他大聲說：三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民，禍哉！禍哉！禍哉！」（啟8:13）
禍哉！禍哉！禍哉！連續講了三次，這是禍哉的最高級。
這節經文是突然插進來，一個鷹飛在空中大聲說：「住在地上的民，禍哉！禍哉！禍哉！」這是強調前四號的災難，並不是直接針對人，而是間接影響傷害人；然而，隨後又有天使三個吹號的災禍，這是直接造成人的死亡，地上的人將大大有禍了！
5、第五號吹響：
⑴、天使吹號，一個星從天墜落
「第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給牠。牠開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙；日頭和天空都因這煙昏暗了。」（啟9:1-2）
天使吹號，一個星從天落到地上」：這星能拿著無底坑的鑰匙，打開無底坑，故不是平常的星，有兩種解釋：
①、撒但
大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去（啟12:9、賽14:12）。
②、亞巴頓、亞玻倫
有蝗蟲從煙中出來，飛到地上；有能力賜給他們，好像地上蠍子的能力一樣；有無底坑的使者作他們的王，按著希伯來話，名叫亞巴頓，希利尼話，名叫亞玻倫（啟9:11）。
⑵、蝗蟲從煙中出來，要傷害沒神印記的人
「有蝗蟲從煙中出來，飛到地上；有能力賜給他們，好像地上蠍子的能力一樣，並且吩咐他們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。」（啟9:3-4）
有蝗蟲從煙中飛出，來到地上；有能力賜給牠們，像地上的蠍子有能力一樣。『蝗蟲』不是普通的蝗蟲，乃是專為大災難期間使人受痛苦的蝗蟲，牠們若不是鬼魔的化身，至少也是鬼魔所附身的怪物，要傷害地上的人。
凡是有神印記的人（說方言就是神的印記），這些蝗蟲是無法傷害，只能攻擊沒神印記的人。這樣的事一發生，必引發許多人要相信耶穌，因他們有神的保護，這就是大災難中的神蹟、救恩。
⑶、有五個月，人不會死
「但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。在那些日子，人要求死，決不得死；願意死，死卻遠避他們。」（啟9:5-6）
這蝗蟲不傷害地上的草、青物，並一切樹木；但有能力賜給牠們，好像蠍子的能力，專門螫傷人，使人受痛苦五個月。這五個月之間，人求生不能、求死不得！即使你用各種方法自殺、如上吊、跳樓、撞車…，你都不會死，要叫人活活受折磨。
2009年9月29日，耶穌帶著安吉莉加，第一次遊天堂，她看見了被提和大災難的異象。主告訴她：「女兒，在那些日子，死會逃避；女兒，在那日子，聖靈不會在世界上。」她看見有很多意外事故發生，但她看不到有人死，一個也沒有，他們儘管有受傷，但所有人都會活著。
6、第六號吹響
「第六位天使吹號，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，吩咐那吹號的第六位天使，說：把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了。那四個使者就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。馬軍有二萬萬；他們的數目我聽見了。」（啟9:13/16）
⑴、這是以色列和各國的戰役
約翰所見的異象，看到那騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙並硫磺，馬的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來；這樣的描述，就像今日的裝甲戰車，具有強大直射火力、高越野機動性、厚重裝甲防護履帶，負責壓制或殲滅步兵和車輛、摧毀防禦工事和 ...
『伯拉大河』，這河將來要成為以色列人的境界。這樣看來，戰爭似乎是在中東，敵基督針對以色列，將列國聯合起來！入侵馬軍有二萬萬（二億），對耶路撒冷聖城發動猛烈的攻擊。這場激烈戰役，地上的人死傷無以數計；其中的四位天使被賦予任務，要殺死地球上三分之一人口。
⑵、美國牧師布蘭登比格斯Brandon Biggs的預言： 第三次世界大戰
2024年5月，第三次世界大戰的預言
主在異象中向我顯現，一個個士兵排成一列縱隊，走向歐洲。徵兵開始了，許多人前往歐洲，包括男人和女人，都被徵召去參戰；我看到普京襲擊了波蘭，因為波蘭幫助烏克蘭挑釁俄羅斯。在波蘭，我看到一個巨大的蘑菇雲，像一場原子彈爆炸。我說：「主啊！他們使用了核彈戰術。」主說：「不，這是一種從未在地球上使用過的武器，在一個50英里的半徑，或更大的範圍內，都被巨大的爆炸氣化了！」
主提醒我說：「回去看，現在正在發生的事情，即將在波蘭發生；那天在波蘭將會有很多人喪生！」我懇求耶穌基督保佑那些波蘭人，不會看見這災難的發生，也不看到世界大戰的升級。然而主告訴我：「這是以西結書38、39章中的那一場戰爭。」所以我們知道，戰爭是必須發生，因為它是符合聖經的，這就是歌革的暴行！歌革就是俄羅斯。
這種邪惡的武器，是俄羅斯使用的，將造成戰爭毀滅性的死亡；土耳其、伊朗，都加入了俄羅斯，支持資助她。這三個國家聯合起來，一起們與以色列為敵。我看到了第三次世界大戰，整個歐洲都參與進來了。阿拉伯國家起來反對以色列，我看到了戴著紅色帽子的人，從敘利亞出來，向以色列進軍！美國沒有參戰，以色列獨自戰鬥。
以西結書中，歌革和跟隨她的各國，一同起來攻擊以色列，但最後神將會介入，用祂的大能大力，藉著各種大自然的力量、瘟疫、及人禍使敵人互相殘殺，幫助神百姓打敗入侵的敵軍。耶和華說：「我必顯為大，顯為聖，在多國人的眼前顯現；他們就知道我是耶和華。」（結38:22-23）
⑶、神使用的武器
①、大地震
「那日在以色列地必有大震動，甚至海中的魚、天空的鳥、田野的獸，並地上的一切昆蟲，和其上的眾人，因見我的面就都震動；山嶺必崩裂，陡巖必塌陷，牆垣都必坍倒。」（結38:19-20）
②、敵人內訌、互相殘殺
「主耶和華說：我必命我的諸山發刀劍來攻擊歌革；人都要用刀劍殺害弟兄。」（結38:21）
③、瘟疫
「我必用瘟疫和流血的事刑罰他。」（結38:22）
④、各樣天災
「我也必將暴雨、大雹與火，並硫磺降與他和他的軍隊，並他所率領的眾民。」（結38:22）
⑷、其餘未被殺的人，仍不悔改
其餘未被這些災所殺的人，還是去拜鬼魔（獸：敵基督、假先知），和那些金、銀、銅、木、石的死偶像（獸像），並不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事（啟9:20-21）。
八、第七號吹響前，出現各種異象，分別交通經文的靈意
1、天使第七號一吹響，千年國度出現，神的奧祕成全。
「但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧祕就成全了，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。」（啟10:7）
第一位天使吹號，災情是從大災難展開，到了第七位天吹號，經上說：「天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠。」（啟11:15）這就是千年國度出現在地上，神的奧祕就成全了！這是眾先知預言的佳音！
千禧年之時，耶穌要回到耶路撒冷作王，坐在大衛的寶座上，治理以色列國，牧養全地的百姓，全地的人無論是守律法，或是遵行真理的人，人人都要信耶穌，這是神傳給眾先知的佳音。
耶穌教導人這樣禱告：「我們在天上的父：願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」（太6:9/10）這是主禱文的前三句，就是指千年國度降臨。
2、神吩咐約翰吃下小書卷
「我就走到天使那裡，對他說：請你把小書卷給我。他對我說：你拿著吃盡了，便叫你肚子發苦，然而在你口中要甜如蜜。」（啟10:9）
約翰從天使手中，把小書卷接過來，吃盡了；在他口中果然甜如蜜；吃了以後，肚子覺得發苦了。天使對他說：「你必指著多民多國多方多王再說預言。」小書卷是神命約翰吃的，可見神急於將下面的事，就是以後將要發生的奧祕，實實在在告訴我們。
九、天堂的奧祕
將來的新天新地就是神國，即是所謂的天堂。整體的架構，是一座巨大無比的聖殿，就是這位充滿萬有的神，是祂在宇宙間的榮耀顯現！
「保羅說：我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去。」（林後12:2）
天國之浩瀚雄偉難以形容，是一望無際無邊的境界；整體的藍圖設計，是一座巨大的聖殿。聖殿的敬拜區隔，可分為至聖所、聖所、外院，就是三層天（最高天堂）、二層天（一般天堂）、一層天（最低天堂）。
每一層天，又份佈著無以數計的小聖殿，各小聖殿的架構，同樣有至聖所、聖所、外院。新天新地的各層天堂，包括了三層天、二層天、一層天，全部加合起來，即是宏大光輝燦爛的華美天國。
1、天上的「至聖所」，就是四方聖城，在新天新地的三層天
「城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣。」（啟21:16）
⑴、聖殿中的至聖所是正立方體
所羅門建造聖殿，內殿長二十肘，寬二十肘，高二十肘（王上6:19/20）。內殿就是至聖所，是正立方體，長、寬、高，都是一樣的。這一切的規格，完全是照神吩咐摩西，就是天上會幕的尺吋。
⑵、四方城是正立方體，即天堂的至聖所，位在第三層天
天上的聖城新耶路撒冷，城是正四立方體，長寬高一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣（啟21:16）；這證明天上這座光輝的聖城，是標準的正立方體，就是天堂的至聖所，位在最高的三層天。
⑶、在羔羊生命冊上，才能進入四方聖城
「凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。」（啟21:27）
羔羊生命冊上的人，就是名字寫在耶穌的生命冊上，指那些蒙神所愛的人，領受耶穌救恩：血（悔改）、水（受洗）、聖靈（說方言）。血、水、聖靈這三歸一的見證，就是神賜給我們永生，在祂兒子耶穌基督裡面（約一5:11）。經上說：「耶穌是真神，也是永生。」（約一5:20）
那四方城內不用日月光照，也沒有任何其它的光，卻有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。這光的來源，是從耶穌基督身上發出，因天父已把光的權柄賜給祂，祂是神榮耀所發的光輝。
⑷、四方聖城，就是一座聖殿
「我未見城內有殿，因主神─全能者和羔羊為城的殿。」（啟21:22）
約翰在異象中，不見聖城內有聖殿，即是沒有一座固定建築物的聖殿，就是不會移動的殿；他在聖靈的啟示下，寫下這麼一句話：「主神全能者和羔羊，就是這四方城的聖殿。」
天上的聖城新耶路撒冷，就是新婦，是羔羊的妻（啟21:9），就是基督的身體；經上說：「身體就是聖殿。」（約2:21）所以，這天上的四方聖城，其實就是一座聖殿，是基督的身體出現在天國，神在天上的榮耀顯現。
四方聖城內，充滿了神一切的豐盛，有黃金街、珍珠門、碧玉牆、精金城…，及十二寶石修飾的根基！這都不是比喻、象徵，全是真實的，有形有體，居住在基督的身體裡（新婦：聖城新耶路撒冷）。正如經上說：「神本性一切的豐盛，都有形有體，居住在基督裡面。」（西2:9）
⑸、四方聖城是照著聖殿藍圖，內亦有至聖所、聖所、外院
天上的四方聖城本身，就是一座雄偉的大聖殿，城中一切架構的建設，是照聖殿藍圖，亦有至聖所、聖所、外院。住在四方城內的得勝者，分別有三大類的人，照著各人不同的職分、等次，分別在自己的崗位服事。眾人一同配搭，整體歌頌讚美、敬拜父神和羔羊！
①、作王的（大祭司：至聖所）
「他們要作王，直到永永遠遠。」（啟22:5）。
凡是在四方聖城內作王的，就是君王的職分，兼有大祭司的職責，要進入四方城的「至聖所」事奉。這裡是四方聖城內，最神聖、聖潔之處；他們要在此敬拜神，歌頌全能者耶和華、頌讚祂的愛子耶穌基督。
②、作僕人（祭司：聖所）
「祂的僕人都要事奉祂。」（啟22:3）
「你們倒要稱為耶和華的祭司；人必稱你們為我們神的僕役。」（賽61:6）
那些聖城內作僕人的，就是祭司的職分，要在四方聖城內的「聖所」，事奉敬拜盡職。在舊約時代，祭司每天早上與黃昏，都必須在會幕的「聖所」中，負責三件重要事奉：獻祭、點燈、燒香。
③、萬民（利未人：外院）
「樹上的葉子乃為醫治萬民。」（啟22:2）
在四方聖城中再也沒有咒詛！城內的一切萬民，是神所揀選出來，在外院盡利未人的職分，服事神。舊約的利未人，他們是在外院事奉，為人民宰殺燔祭牲和其它祭牲，又要站在人民面前侍候來獻祭的人。
2、第二層天在四方聖城外，留給地獄中的得勝者
「海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。」（啟20:13）
在地獄的靈界，是極度黑暗的地方，除了暗淡的火光外，沒有一絲絲光線；那裡囚禁著千千萬萬的靈魂，這些人全浸泡在火焰的醃燒中，還要受邪靈殘忍的酷刑虐待。每一具靈魂日夜不得安寧，天天大聲痛苦的尖叫！經上說：「在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。」（可9:48）。
千禧年結束，死人從地獄中釋放出來，在白色大寶座前照各人所行的受審！若是名字寫在生命冊上，就是被陰間烈火煉淨的得朥者；這一些人將進入二層天，就是在天上的「聖所」敬拜神！
地獄中放出來的得勝者，計有兩大類：
⑴ 第一類是守律法的神子民
「看哪！神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟21:3-4）
悲哀、哭號、疼痛…，這是描述陰間受折磨的慘況。在那裡，一股惡臭的死屍味，瀰漫在空中；悽慘的尖叫、哭泣、哀嚎…，充斥在整個空間。人人要忍受烈火焚燒、不死之蟲咬噬、惡魔的嚴刑拷打…。讓我坦誠的警告你，絕對不要去那個恐怖的地方！人的靈魂是永存的，那是真實的你；若你死後靈魂是在陰間受苦，你就要大大的悲哀！
路加福音十六章，有位財主是亞伯拉罕的後裔，穿紫色袍和細麻布衣，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌上掉下的零碎充飢，有狗來餂他的瘡。那討飯死了，被天使放在亞伯拉罕懷裡。財主也死了，他在陰間受痛苦，舉目望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡，就喊著：
「我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦！」（路16:24）
這財主是屬於雅各的後裔，經上說：「因我─耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。」（瑪3:6）他從陰間被放出來後，就進入第二層天敬拜事奉；屆時，神會安慰他，擦去一切的眼淚！這些雅各子孫，是照著律法上的規定，在帳幕（會幕）中歌頌讚美，神要親自與他們同在。
⑵、第二類是信耶穌的外邦人
「祂又對我說：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。」（啟21:6-7）
基督徒生前吃喝玩樂，不愛主，死後就要下陰間受苦，在熾熱的火焰中受折磨、哭叫、無水，口渴、舌燥…。他們在可怕的燥熱中度日，極其痛苦，恨不得有人用指頭沾一點點水，涼涼舌頭。
以下，西班牙牧師卡莫勒.布萊納斯（Carmelo Brenes）的見證：
我是一位驕傲的傳道人！1982年，死在了一場事故裏。死亡降臨時，我墜落到陰間，被一些不知名的生物帶著。我大叫：「主啊，求你可憐我！」突然一個響亮的聲音，說：「住手！」那些生物也放開了手。主說：「我是謙卑人的神，不是自負驕傲人的主；為什麼你叫我主呢？」隔了一會，祂說：「過來，我來向你展示一些事，陰間許多人都是牧師、信徒。」
主說：「你看那條寬闊的路。」我看見一條寬大的路上，好多基督徒正在走著，一些人拿著聖經，一些人在祈禱，一些人在唱讚美歌，但那卻是一條死路，是往陰間地獄的方向。
耶穌說：「這些信徒過著兩面的生活，在教會裏是一個樣子，在自己家裏又是另一個樣子。」我納悶問：「主啊，他們都在讚美祢的名啊！」耶穌回答：「對啊，他們哭啊、喊啊、歌頌讚美我！似乎很愛主，但心裏卻滿是亂倫，邪惡，謊言，欺騙，仇恨，苦毒，和骯髒的念頭。」
我看見另有一條窄路，在右邊，是通往天堂的路，卻僅少數的人走在其上。我終於明白聖經寫的：「凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。」（太7:21）
經上說：「人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。」（林前3:15）
這些囚在陰間的神兒女，被釋放出來後，是屬於地獄中的得勝者，要在教會敬拜神，主必賜生命泉的活水；喝了這水永遠不渴，在他裡頭成為泉源，直湧到永生（約4:14）。
3、第一層天是外院
⑴、留給陰間沒得勝的基督徒、神選民
「城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。」（啟22:15）
基督徒及守律法的人，若從陰間的火煉中出來後，仍未得勝聖潔的人，是留在四方聖城外的第一層天，就是殿的外院（最低的天堂）事奉。這些人得救是照著神的應許，在祂的憐憫中仍可以得救。他們的應許如下：
①、基督徒：
「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可16:16）
②、神選民：
「因我─耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。」（瑪3:6）
⑵、心地善良的外邦人
「有一根葦子賜給我，當作量度的杖，且有話說：起來！將神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。只是殿外的院子要留下不用量，因為這是給了外邦人的。」（啟11:1-2）
這裡提到殿外的院子，是指天堂這座宏偉聖殿的外院，這將要留給心地善良，沒有聽到福音的外邦人。這些人死後的靈魂，會被天使帶到中間靈界，等訓練合格後，主就派人來傳福意；凡接受救恩的，就進入第一層天（最低天堂），在天上聖所的外院敬拜事奉。
①、恆心行善
「（外邦人）凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。」（羅2:7）
外邦人凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴，也可以得救；他們生前沒機會聽到福音，但心中有天堂，恆心行善、尋求榮耀，相信有神，樂意被神來帶領。這等人死了，靈魂不會下地獄，是在中間靈界等候。
②、憑良心行事的人
「沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。」（羅2:14）
外邦人雖沒有律法，只要是憑良心行事，用良心來判定是非，順著本性行律法上的事；這樣就顯出了律法的功用，刻在他們的心裡。這等人死了，靈魂也是不會下地獄，在中間靈界等候。
③、死人也有福音傳給他們
「為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。」（彼前4:6）
「不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？」（林前15:29）
上述這些人，都是心地善良的外邦人，只是沒機會聽到主的福音。他們死了之後，靈魂會被帶到中間靈界，接受天使的教育訓練；等一段時間合格後，主耶穌就會差派人來，把福音帶給他們。
他們只要認罪悔改，領受主基督的救恩，就會被天使帶進第一層天，就是神國的最低天堂，屬於天上這座浩瀚無垠聖所的外院，與同樣階級的眾信徒，一同配搭敬拜事奉神！
十、大災難中的兩位見證人
「我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。」（啟11:3）
在大災難中，神會興起兩位神僕人，傳道一千二百六十天。這兩位見證人，一般認為是摩西和以利亞二人。
1、兩位見證人
(1)、摩西
摩西死時年一百二十歲，眼目沒有昏花，精神沒有衰退！如此一位健康高齡的老人，可以登上尼波山頂，大約海拔2600米，卻突然離世；最後，是耶和華親自把他埋葬，沒人知道他的墳墓（申34:1-7）。
孫大信（Sadhu Sundar Singh）是印度佈道家，他像保羅一樣，生命經歷到被提三層天！以下是他的見證：
一般基督徒死了，只有靈魂上天堂，肉身埋葬朽壞了！但有極少數人，如活著被提的以諾、以利亞，這二人在天國是有靈魂，又有靈性的身體；摩西也適用這特殊情況！他類似主耶穌一樣，死了復活，被提升天，肉身已變化成不朽的靈性身體。
摩西在埃及行十個大神蹟，有權柄叫水變血，用各樣的災殃攻擊埃及地（啟11:6；出7:20）。
啟示錄十一章，這二個見證人中，一位有權柄叫水變為血，並且能用各樣的災殃攻擊世界；這一位，應該就是摩西了（啟11:6）。
(2)、以利亞
聖經記載以利亞並沒有死，他乃是乘旋風升天去了（王下2:11）。以利亞是身穿毛衣，用火燒滅仇敵（啟11:5；王下1:8,10)，又能叫天閉塞下不雨(王上17:1；路4:25；雅5:17,18)。
這正應驗在啟示錄十一章，他們二位在大災難傳道時，若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵；凡想要害他們的都必這樣被火焚殺。他們又叫天閉塞不下雨。
二人中有一位火從口中出來，又叫天閉塞不下雨；證明這一位，應該是以利亞（啟11:5/6）。
⑶、摩西、以利亞，二人同主說話
耶穌帶著彼得、雅各、約翰，暗暗的上了高山。當耶穌登山變像，臉面明亮如日頭；摩西和以利亞一同顯現，二人同主說話（太17:3）。
路加福音第九章28-31節，同樣提到這一件事，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告；正禱告的時候，祂的面貌就改變了，衣服潔白放光。忽然有摩西、以利亞兩個人，同耶穌說話；二人在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是祂在耶路撒冷將要成的事。
這件事，也是預言到末日大災難中，摩西和以利亞二人要一同顯現，在地上傳道三年半，見證耶穌為世人釘死在十架上，埋葬復活、被提升天，降下聖靈，這就是主要在地上作成的救恩
⑷、見證人
見證人原始意義，是「目擊者」或「證人」，即親眼看見或親耳聽到某些事情的人；見證人也是指在法庭上，提供證詞的人，證實一件事情的真實性。
摩西、以利亞，這二人的使命，就是要為耶穌基督作見證，正如主耶穌所說：「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒1:8）
試想一下，摩西和以利亞的組合，一同傳揚基督的福音，這是多麼強大的見證團隊！二人是以色列最受敬重之領袖和先知，並且他們還能靠著聖靈，行神蹟奇事異能，向神選民見證耶穌是他們的彌賽亞。
⑸、見證：血、水、聖靈
這兩位見證人，乃是傳揚主耶穌的福音：血、水、聖靈！
保羅說：「我如今把先前所傳給你們的福音，告訴你們知道；第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了！」（林前15:1-4）
約翰說：「作見證的原來有三：就是聖靈（受靈浸，說方言）、水（受水浸，全身浸水），與血（受血浸，謙卑認罪悔改，求主寶血洗罪），這三樣也都歸於一。」（約一5:8）
⑹、為什麼是兩個見證人
律法規定，凡事需要兩人或更多人的見證，才能確定其真實性和權威性。經上說：「人無論犯什麼罪，作什麼惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證，才可定案。」（申19:15）
主耶穌差遣門徒出去傳道時，也是兩個兩個出去；經上說：「耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼…」（可6:7）
⑺、主復活的兩位見證人
「七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前，看見石頭已經從墳墓滾開了，他們就進去，只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。」（啟24:1-4）
這處經文說到，當耶穌復活的早上，那些婦女不見耶穌的身體，正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，說：「為什麼在死人中找活人呢？」大家一般認為這二人是「天使」，但經文原文是「男人」或是人類的「信使」，他們是耶穌復活的第一見證人。
這兩位男人，是否就是摩西、以利亞？畢竟在耶穌受難前，他們就同耶穌一起在山上，討論祂去世的事。會不會是耶穌指派二人，作為耶穌復活的第一見證人，並在末世向猶太人見證耶穌的復活呢？
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