【文生影評】西遊:降魔篇---熱鬧萬分的悟道之旅

文生
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周星馳沒出現,但他與我們同在。

周星馳將中國經典文學轉化了裡子,但卻不悖離大中國情懷地推出了【西遊】。

我們在片中看不到周星馳,但其實他處處都在:文章的小人物冷靜搞笑、黃渤的痞子性格把妞,都是周星馳。

但其實最周星馳的,是周星馳的理念,那就好像【少林足球】裡四師兄被抬上擔架,眾人說:「你的精神與我們同在。」一樣,他是在跟心中浩氣長存的李小龍致敬、但卻在十二年後的【西遊】印證這個道理,周星馳沒出現,但他與我們同在。

周星馳的理念大部分圍繞在小人物的生存掙扎,所有的爆笑元素都是相當草根的外加看透人世的悲哀,這又牽扯到一個問題,當觀眾看到出糗、無奈、受屈辱的同時會開懷大笑,那人究竟是不是惡的?

而我們從何處看出周星馳喜愛小人物?當一個名馳天下的未出名一代高僧的師傅竟是一個長相癡肥、遇事就躲、偷吃鵝腿、沒有人知道他說的到底是不是真的的一個中年胖子,這不很明顯的顯示了周星馳對於路上的流浪漢抱以一種「他會不會其實是個武林高手?」的幻想,這點我要以我跟周星馳有同樣心思為榮。

周星馳必定深諳武俠小說、中國文學,因為所有的角色塑造都令人激動不已,豬妖、魚精等深含大中國的神秘元素,並且在其背景上又賦以傳統情懷,這傳統情懷就是活在滾滾人世的每一個人民,他們除了潛藏著極高的自尊、也時時刻刻保持謙遜的老百姓性格。

中國人的性格是很扭曲的,但也相當吸引人,周星馳看透了這點,並將其運用到電影裡、搞笑中,當然我們可以看到很多笑點其實是很現代的,這是一種矛盾的詼諧,用在搞笑其實相當有力。

而在整個故事的推演上,「師徒」的形成確是相當鏗鏘的一種切入,武俠小說、中國文學會這麼熱鬧滾滾,皆在其人物間的情感連結透過事件發生了糾纏,是故,讀者/觀眾陷入一種不可解的情感漩渦裡,取西經的這四個人,彼此糾纏不清,除了對他們會同行形成了有力的論點,更造就了一種極為火熱的印象。

不過,電影是種即時娛樂,倘若缺乏新穎的即時爆點,就無法吸引觀眾,此片的視覺呈現是相當從傳統中翻新的,如段小姐的手環、段小姐的戰車、空虛公子的武器等,必定要有這些新物,才會增添它的豐富性。

其實周星馳是個相當喜愛孤獨的人。

陳玄奘歷經了千折百轉,最後終於承認自己對段小姐的情意,但段小姐已變成了灰燼、到處都是,他最後只能帶領著收伏來的各妖踏上取西經之路,段小姐的容顏往後只會出現在自己的幻想中,這份椎心的痛苦不正如20年前【大話西遊】裡孫悟空朝至尊寶和紫霞的反方向行去的那份孤獨嗎?這其實也跟周星馳細膩的心思有關,男女之愛終究只能擺在心裡彈,主角仍是混進臭男子堆裡,一切都大而化之地擁有同一個目標,這其實很像日本漫畫裡的完全男子漢(詳見【七龍珠】和【海賊王】)。

但周星馳又歌頌愛情,孤獨、愛情,融合成這部熱鬧萬分的新傳統文學,請讓自己體悟唐僧的大愛,並對宗教的博愛性有所了解,那麼,豬妖跟魚精的形成,便會跟唐僧取西經的原因產生連結,觀眾們也便會體會到此片的豐富意義。

【西遊】雖將中國經典文學做了改變,但內裡的中國人性格卻是堅若磐石,中國人是將極度溫和的性格包覆在剛強的外表之下,那讓人有著相當的親切感,本片精練了釋道儒的各同優點,在玄奘說著「有過痛苦,才知道真正的痛苦,有過執著,才能放下執著,有過牽卦,才能了無牽卦。」的同時,我們是不是也跟著本片有所領悟了呢?

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文生做過美工、藥局員工、平面設計SOHO,現為藥師,兼職創作 癡戀文字、狂迷音樂、瘋魔藝術、熱愛電影 希望在藝術的追尋上獲得最真實的自已 也希望在技藝的鑽研同時,獲得靈魂的進步與深度 出版四本電子書 : 【謎遊】、【付劍】為長篇武俠,【淡軼】為短篇小說集,【菸與牛仔褲之後】為中篇小說
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